Jeschurun · 1922-03-01 · Heft 3-4 (März 1922) · p. Seite 90

90 Heiligkeit und Weltlichkeit uns von freinden Völkern nähren, so sag’ ich euch, es ist nicht wahr! בי רבים בני שוממה מבני בעולה אמר ה׳. Wir sind ja reich, sind unermesslich reich. Unser Boden isf voll ungehobener Schätze, unser Volk ist voll von schöpferischen Kräften. Ihr braucht ja nur zu graben, braucht nur ein wenig hinzuhorchen, wo unsere Quellen leise fliessen, braucht euch nur einmal ins Judentum versenken, braucht nur ins Volk hinabzugehen und seine ungeheuren Kräfte kennen lernen, und ihr werdet dort alles finden, um eine neue Welt zu bauen. Und wenn ihr fragt, wer soll das tun? Unsere Menschen sind in die Welt der Völker tausendfach verstrickt, ihre Seelen sind geflickt mit tausend bunten Lappen, wir sind zerrissen, unstet, wurzellos, wie können wir ein solches Werk beginnen? Zagt nicht, noch bleibt uns eins, noch haben wir unsere Jugend. ובל בניך למורי ה׳ ורב שלום בניך noch ist gross die Ganzheit unseres Jungen. Noch ist ihr Sinn nicht verbogen, noch sind ihre Seelen nicht zerknittert. אל תקרא בניך אלא בוניך. Jisroels künftige Bauer sinds, sie sind gerufen, Gott ein Haus zu stellen. Und wenn nun morgen die grosse Musterung beginnt, die grosse Musterung zum grossen Bauen, da ein jeder sein Scherflem tragen soll zum heiligen Werk על עבודת אהל מועד, so ist das erste, was Gott von uns fordert ונתבו איש כפר נפשו, dass ein jeder gebe sein מחצית השקל zur Sühne seiner Halbheit hin, auf dass sie sich zur Ganzheit runde. Und dann wollen wir unser בסף הכפורים, unsern halben שהל geben, dass wir ,wieder Ganze werden, dass wir mit ganzer Kraft den Gottesbau beginnen, dass wir unsere ganze Glut einströmen lassen in das grosse, heilige Werk, das unser harrt. Und einen neuen und tiefen Sinn empfangen nun die Worte unseres Pajton: אור פניך עלינו אדון נשא das Licht deines Angesichts lass strahlen über uns, 0 Herr ושקל אשא בבית נכון ונשא und in einem neuen Hause, einem grossen, weiten, hochgewrölbten, bringe ich Dir den שקל dar, den ganzen שקל, nicht mehr den halben. ברכנו בשלום segne uns mit Ganzheit אל רם ונשא. M. L. Nachbemerkung des Herausgebers. Vorstehender Appell an unsere Zelt ist der wörtliche Abdruck