Jeschurun · 1921-11-01 · Heft 11-12 (November 1921) · p. Seite 455

Die Religionsphilosophie Hermann Cohen’s 455 das Buch in der philosophischen Atmosphäre der Zeit. Mit kühnem, genialem Griff, der schon den werdenden Meister verrät, dringt Cohen, über alle Auslegungungskünste der ״Kantphilologie״ hinweg bis zu den letzten Tiefen und Möglichkeiten des ״Erfahrungsbegriffs“. ״Sie haben mit uns ja von vorn angefangen“9) schrieb ihm damals Fr. A. Lange, der ihn auch veranlasst©, sich in Marburg zu habilitieren und dessen Nachfolger als ordentlicher Professor Cohen schon 1876 wurde. In Marburg blieb er — bis er das Schicksal erfuhr, das keinem freien aufrechten Denker erspart bleibt, — bis der Umschlag der politischen Stimmung, der immer anmassender und antisemitischer sich gebürdende ״nationale Geist״ — — bis all die kleinen Rancunen, geheime Intriguen und offene Gegnerschaft, schweigende Nichtachtung und zungenfertige Polemik eine unerfreuliche Athmosphära ständiger Reibungen schuf, die die menschlichen Beziehungen zu seinen Kollegen trübte und Cohen in eine persönliche Kampfes- Stellung drängte, die seiner Sachlichkeit zutiefst widerstrebte. Es waren zwar offiziell nur akademische Fragen, es war die Einheit, das Lebensrecht der Philosophie, das Cohen mit aller Leidenschaftlichkeit seines Temperaments gegen die bekannten .״Aufteilungsbestrebungen״ verteidigte, die den Aufgabenkreis der früheren Philosophie den Spezial Wissenschaften ausliefem und nur dem Psychologen ein mageres Teilchen lassen wollten. Aber jeder wusste, man meinte nicht den Philosophen so sehr und seine Philosophie — die war allerdings auch reichlich unmodern und unbequem — man meinte den mutigen Verkünder sozialer Gedanken, den Vertreter der ״kosmopolitischen Menschheitsidee״, man meinte mit einem Worte den ״Juden ״. Wie bitter ihn das treffen musste? Den deutschen Juden, der mit tausend Fäden sich in deutscher Kultur verankert fühlte, der mit stählerner Konsequenz und heiligster Ueberzeugung den Anschluss an das Vaterland vollzog und ihm zuliebe die nationalen . . d. k. staatlichen 9) Zitiert nach Natorp: H. Cohen a. a. O. S. 15.