Jeschurun · 1921-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1921) · page 119

228 Ein Absagebrief usw. Ahnung von dem zu haben, was dabei in Frage kommt. Ich will absehen von der Flüchtigkeit, von den frivolen und schlechten Spässen, mit denen die begabtesten Redner die Diskussion und Verhandlung gewürzt und die sie in ihren Protokollen verewigt und der Unsterblichkeit geweiht, wem zum Schimpf und Spott, möge sie selbst entscheiden. Ich will absehen von all dem, was ״dieses Gefäss voll segensreichen Inhalts״, wie Sie es bezeichnen, zum Werkzeug und Spielzeug kleinlicher Eitelkeit und Effronterie herabgewürdigt hat; wie die Rabbinerversammlung sich in eine falsche Stellung gebracht hat, indem sie die Dis-״ kussion und Untersuchung der heiligsten Interessen zum Schaugepränge gemacht,6) dem Urteile der Unmündigen unterworfen und anheim gegeben, der Gefallsüchtigkeit und Redseligkeit zur Verfügung gestellt. Ich will nicht reden von der falschen Stellung dem Staat und der Kirche — der herrschenden gegenüber, in die sie sich und das Judentum gebracht oder doch hätte bringen können, wenn ihre Ohnmacht nicht von vorhinein offenkundig vräre — indem sie ihr Tagewerk mit Demonstrationen und Deklarationen begonnen, die die Bekenner und das Bekenntnis des Judentums den Staatszwecken und Tendenzen in einer Weise unterwürfig machen, die der Staat vor der Hand gar nicht ausspricht und auch kein Recht hat auszusprechen; wie sie, die Rabbiner, die Wortführer, die Vertreter des Glaubens und seiner Berechtigung, einseitig für die Unterordnung des göttlichen Gesetzes und der göttlichen Verheissung und zu Gunsten einer ängstlich befangenen, engherzigen Deutung und Auslegung gestimmt und den Hoffnungen auf eine in Aussicht gestellte und sich verzögernde Gleichstellung und Begünstigung jede weit höhere Aussicht und Hoffnung, die denn doch noch in so vielen Herzen und für so viele der einzige Anhaltspunkt im Leben ist, leichtfertig geopfert und sich und ihrem Volke abgesprochen.7) Ich will nicht reden von den perfiden Winkelzügen, Judenfeindliehen Ausfällen und Anfällen, die sich die einzelnen haben zu schulden kommen lassen, und an denen sich die heilige Synode 6) Die Berichte in den (christlichen) Blättern. י) Die Verzichtleistung auf die Messiasidee.