Jeschurun · 1920-11-01 · Heft 11-12 (November 1920) · p. Seite 578

578 Etwas über den Stil des Ramban. Beweis ist Num. 14, 17, wo die Lissabonner Ausgabe die Variation ודרך הפשט statt ודרך האמת gibt. Hierüber ist noch eine nähere Untersuchung erwünscht. Vorläufig folge hier eine möglichst genaue Angabe der Stellen, wo der Ausdruck vorkommt: Genes. 6, 17,18 *46,15—4 ,17־־־. Exod. 3, 9, 11-5, 15—6, 2-13, 16-19, 5 - 21, 20-24, 10 bis 28, 2—32,11, 20. Levitic. 18, 21—19, 16-22,2-23,24,36 ,21—9 ,20—30 ,2־, 40-24, 9 -25,11, 23—26, 6, 12, 15,16, 42 -28, 2, Numeri 4, 20—6, 24—11, 15—14, 14,17, 21, 41—15, 25— 19, 20-27, 2. Deuteron. 4, 21—5, 12, 15, 19, 28—10, 10—12, 5 16, 4— 17, 2, 19—27, 19-29,9-32, 1,20,40—33, 1,2,6,7,12—34,11,12. Mag es auch wahr sein, wie Zunz (gesammelte Schriftenlll 48) sich ausdrückt, dass מgenügen einfache Ausdrücke der eigenen Unzulänglichkeit nicht mehr der wirklichen Demut, so genügen sie um so weniger der scheinbaren®, dass sie einfach Formeln ohne irgend welche Bedeutung werden, so lehrt uns doch die sparsame Anwendung, die Ramban davon macht, sie doppelt zu schätzen, wo er es tut. Wer sein Bekenntnis חכמת״ קטנה ודעתי קצרה כנגד סתרי התורה in Zusammenhang bringt und einmal die kurze, jedoch so hochstehende Einleitung zu seinem Pent. Com. liest, muss bekennen, dass es sich hier nicht um eine Phrase handelt, wie sich denn Ramban nie der Phrase bedient. Unmittelbar mit seiner Bescheidenheit gepaart geht seine tiefe Erkenntnis, dass seine Arbeit ihm nur durch Gottes Hilfe gelingen kann. Man lese nur den Schluss seiner Einleitung וה׳ אשר ממנו לבדו אירא וגף, und man fühlt, dass hier ein wirklich gottesfürchtiger Mann spricht. Geben wir nur einige Beispiele der vielen Stellen, die denselben Geist atmen. Genes. 6.9: אם יהיה חמים דעות עמי nach einer Erklärungsversuch von תמים; Exod. 6.2: והקב״ה יגלה עינינו ויראנו נפלאות מתורתו, eine Ausdrucksweise, die er besonders nach kabbalistisch gefärbten Erklärungen an wendet. 12.42: והקב״ה ימחל לנו על כל חפוא ושגיאה, eine zutreffende Aeusserung nach