Jeschurun · 1920-09-01 · Heft 9-10 (September 1920) · p. Seite 91

צא שרידים מאוצר הגנוז 91 אדר ומזל דנים יקבל(?)21) בבית הדורים23)(?) ונשיר בשדים*2)(?) לגוזר ים סוף ליגזרים |כ]על זאת שבחו [אהובים] לענין צורתו של הפיוט יש להשוות עמו הפיוט "זולת" לאחרון של פסח "אי פתיוס", שגם שם יש בסוף כל בית מקרא מלא ובסוף הפיוט "כעל זאת שבחו אהובים". ב. הטע מ״אופן". בהחלת עמיד -29r נמצאו איזה בתים מ,,אופן,׳ ע״ס א״ב כפול, מתחיל בד׳ וכדי למלט מכ״י זה מה שאפשר, אציגה גס אותם הנה: דגלים דצי הודות הרום* 1) מול ורצוא ושוב2) ולא מפליגים*) זה לעומת זה זרע זכים חיילים חשו מול טפסרי טהרה לא משו זה לעומת זה ידמים(?) יביעו כאחת כולם מול לוהטים לענות בנועם זה לעומת זה מנעימי מלל נצח נועדו מול סביבי כיס עמדו זה לעומת זה עדת עמוסים פצו פיהם מול צניפי שש שש כנפיהם4) זה לע׳ זה ק׳*) קהל קדושים רחש רוננים מול שנאגים, שיח תוקף משננים זה לעומת זה קדושה לקדוש והאופנים לעומתם 1צ) או יקטי? 22) מרומים? — תורים? [בראדי]. 25)־*בשירים [בראדי]. 1) ישראל(=דנלים) שמחים להודות בהדום רגלי הקב״ה, ר״ל בבית המקיש. 2) יחזקאל א' י״ד המלאכים. 3) לא מרחיקים זה מזה להקדיש זה לעומת זה. 4) השרפים מכוסים בבנדי שש ויש להם ש ש כנפים ישעי' ו׳ ב׳. — אות צ' נמצא בבית זה רק פעם אחת. ö) נראה שהק' בכתב רק משום שהיה רוח קטן בסוף השורה כי בק׳ מתחלת השורה הבאה. — בחצי האחר של דף .*301 במצאו עוד מ״ז שורות בכתב אהד, אבל העלה קרוע במקומות אחדים והכתב מחוק מאד ולא הבינותי עוד את הדברים לאשורם.