Jeschurun · 1920-09-01 · Heft 9-10 (September 1920) · p. Seite 89

שרידים ם א ו צ ר הגנוז. 89 פט נראה מזה שגם לענין דרש נשתמשו בדברי הברייתא ודרשו אתם כעין מקרא (ע׳ כבר בירושלמי תענית פ״ד ה״ה, דף ס״ח ע״ד ובייטרעגע מצד 9 והלאה) האת מפני ששטות המשמרות היו שגורים בפי קדמוננו. — על פי'הפיוט אשר אני מוציא כעת לאור תתאמת השערתי זאת, כי פיוט זה הוא זולת לשבת — (או אולי ליו״ט?) — ויסודו הם המשמרות. בכל בית ובית נזכרו שני משמרות עפ״י דברי הימים א׳ כ״ד ז׳—י״ח וא״ב היו בפיוט זה שנים עשר בתים, אבל בקטע זה לא נמצאו בי אם ששה: חמשה הראשונים ובית השנים עשר — והעלה שנסמן בסי׳ 30 הוא באמת 31 וכי העלה שלפניו חסר — וחבל על דאבד! — מלבד שמות שני המשמרות אשר נזכרים בשורה הראשונה של כל בית, נזכר בשורה השנייה שם אחד מהשבטים (ראובן, שמעון...) ואח״ב אבני ה ח ש ן על פי הפסוקים שטות כ״ח י״ז—כ׳;— ובשורה השלישית שמות החדשים (ניסן, אייר . ..) עם ה מ ז ל ו ת. השורה הרביעית היא מקרא מלא לרוב מספר תהלים. כל הפיוט נעשה ע״פ א״ב (שתי אותיות בכל בית חוץ מבית י״א (אשר נאבד) ובית י״ב אשר מתחיל כאות ת,. שם המחבר אינו נרמז בפיוטנו, אבל על פי הסימנים הנזכרים יש לשער, כ., מחברו הוא ר׳ א לעזר ק לי ר, כי כן מוצאים אנחנו בקרובה "זכור איבה"*) בשורה הראשונה או בשניה שם משמר (או מושבו), ברביעית מזל אחד ובחמישית שם חדש אחד כאשר הם גם בפיוטנו פה. וכאשר שאלתי את פי הר׳ חיים בראדי נ״י על השערתי זאת, כתב לי: "עכ״ם נראה לי שהפיוט הזה על כרחך אינו מאוחר להקליר, כי לו היה בימיו עוד המנהג קיים, להקדיש שבתות מיוחדות לזכר המשמרות לא היה נמנע גם הוא מלפייט לשבתות האלה פיוטים נאותים. יותר מזה לא אוכל להניד על יסוד הפיוט האחד המונח לפני ואולי רוב ימים יודיעו חכמה". יהי׳ איך שיהי׳ — השריד הקטן הזה נראה לי חשוב ויקר להוציאו לאור. יראו החוקרים וישפוטו על פי ידיעתם הרחבה וע״פ שרירים אחרים ממין זה אשר נמצאו בלי ספק בין המין הקטעים אשר הובאו מהגניזה שבמצרים לבית אוצר הכ״י באנגליא ובאמריקא. מה שנוגע להכ״י — פיוטנו מתחיל בשורה 15 של עמוד •־291 ומסיים בשורה 8 של עמוד •ז30. הכתב הוא — כפי ידיעתי הקטנה בענין זה — כמדומה לי "עבריי־מצרי" מימי הכינים כעין הכתב של ה״גט" אשר הוציא לאור בפוטונרפיא הח- בלוי בתחלת חלק ב׳ של ספרו על הגט (בודאפעסט 1912). בל הפיוט יכול להקרא על נקלה, רק הבית האחרון מטושטש מאד, וע״כ קריאת איזה מלים מוטלת בספק. — כל הפיוט כתוב בכ״י בלי חלוקה ואני סדרתיהו פה בתים — בתים ושורות שורות ובשולי הדף הוספתי עליו איזה הערות.;) ע׳ צונץ: ליטעראטורגעשיבטע דער זיג. סאעזיא צד 46.