Jeschurun · 1919-11-01 · Heft 11-12 (November 1919) · p. Seite 545

Die Mischna. 545 den des Moses bildeten. Die Boten (Apostel), die die Meldung der Interkalierung und der Neumondsweihe brachten, waren überall, wohin sie kamen, zugleich Kulturträger. Öffentlich lehrten und entschieden sie, und vielfach wurden ihnen Fragen der Thora, der Weisheit und der guten Sitten vorgelegt. Sie brachten den Atem des Lehrhauses ins Ausland. Ein besonderer Geist herrschte im Lehrhaus in Erez Israel, ein Geist der stillen Beschaulichkeit und der abgeklärten Demut. Sein Streben ging nach geistiger Vornehmheit. Aus den Worten der Weisen können wir den Idealtypus eines Thoragelehrten dieser Zeit entnehmen. Die Gelehrten forderten von sich eine besondere Zurückhaltung und einen besonderen Ernst in allen Lebensgebieten. Selbstbewußtsein, Selbstbeherrschung, Beobachtung aller Vorschriften des Anstands, damit sie selbst, wie die Umwelt, in Ehrfurcht vor der Thora aufgehen konnten. Die Gelehrten trugen das Kleid des Thoraweisen und waren an seinem Wurf zu erkennen, dann weiter wurde vom "Weisen gefordert ״unauffällige Tracht“ *), ״eine Schande sei es für ihn, sich mit Wohlgerüchen zu umgeben“* 2) oder ״mit beflecktem Gewände einherzugehen“ 3). ״Zurückhaltend sei er im Essen und Trinken, im Gehen und Keden“4), ״er möge nicht schreien“5), ״einwandfrei sei er im ganzen Leben“ 6), ״würdig trete er auf“7), denn ״Würde sei das Abzeichen des Gelehrtenkreises“8). ״Vor einem Größeren soll er nicht reden, seinen Genossen nicht ins Wort fallen, nicht voreilig antworten“9). ״Beschlagen sei er in allenDingen“ 10), ״erfrage zur Sache und antworte gehörig“11), x) Massechetli Derech Erez Suta VII. 2) B’rachoth. 43 b. ל Sabbath 149 a. 4) B’rachotb 62 a. 5) Mass. D. E. S. IV. 6) Mass. D. E. S. VII. 7) Mass. D. E. Eabba IV. 8) Mass. D. E. S. IV. •) Aboth V 7. 10) Mass. D. E. S. III. ״) Abotb V 7,