Jeschurun · 1919-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1919) · p. Seite 12

12 Probleme der Pentateuch-Exegese. Prägen, deren ׳einzig mögliche Beantwortung in wenigen Batzen mühelos von jedem Kinde abgelesen werden kann? ,Wie sehr natürlich wäre es gewesen, daß das Judentum, trotz der Zerstörung Jerusalems, in seinen Hauptmassen in Palästina verblieben wäre und im Laufe der Zeit sich dann wiederum zu einem kompakten Volkskörper verdiehtet hätte. Warum mußte es über den ganzen Erdball zerstreut werden? Nun, weil geschrieben steht (5. B. M. 28, 64:והפיצך ד׳ בכל העמים מקצה הארץ ועד קצה הארץ! Warum wird Israel, trotz seiner sozialen Höhe und seines rühmenswerten Kulturstandes immer noch geschmäht und verachtet? Weil es (a. a. O. 3?) deutlich heißt: והיית לשמה למשל ולשנינה בכל העמים אשר ינהגך ד׳ שמה. Warum konnte die Judenheit nicht in den Ländern der Diaspora festen Fuß fassen? Warum muß; das Gros der Juden heute noch von Land za Land, von einem Erdteil nach dem anderen wandern? Weil (ibid) gesagt istובגוים הם לא תרגיע ולא יהיה מנוח לכף רגלך :־. Warum überdauert Israel alleZeiten? Weil ihm dies durch derProphetenMund hundertfach zugesichert wurde. Warum ist das Judentum nach Jahrhunderte langer Lethargie, Resignation und Assimilationssucht jetzt von dem messianischen Palästina- Gedanken erfaßt worden? Weil es die Propheten so vorausgesagt haben. Die Beantwortung der beiden letzten Frage» könnte den Führern des liberalen Judentums ihre schwere Mission erleichtern. Hat ihnen der Rationalismus jede» Wunderglauben genommen, so sollte ihnen der Anblick de» Jaden wie die Beobachtung der neuen jüdischen Bewegung lebendige Wunder vor Augen führen.!!!!!111!!!11!1!11i!!!1!1111!1!!11i Probleme der Pentateuch-Exegese. Von Rektor Prof. Dr. D. Hoffmann, Berlin. xvn. Vom Schilfmeer bis zum Sinai. Kapitel 15, 22—18, 27. Aufier Kap. 16 (worüber die Kritiker verschiedene Meinungen ausgesprochen haben) wird Y0m manchen neueren