Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 5 (1918)
- Issue
- Heft 8-9 (August 1918)
- Date
- 1918-08-01
- Page
- Seite 541 (sequence 105)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 98% known words query
- IRI
…/2292929-2292980-2292986--03105-2296380- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Die Juden in Rußland und Polen. 541 Kahal erstreckte sich nicht nur aul den Bereich der ReliL gion — der Religion in dem allumfassenden jüdischen Sinne des Wortes, die in der Praxis jede Regung dos physischen sowohl wie des geistigen Lebens beherrschte. Sie schloß auch die volle und uneingeschränkte Macht über ihre Glieder in gerichtlichen und kaufmännischen Angelegenheiten ein. Kurz, jede nur denkbare Beziehung des jüdischen Lebens wurde von dem Kahal geleitet und überwacht. Es ist ohne weiteres einzusehen, daß ganz in Überein״ Stimmung mit den Überlieferungen des talmudischen Judentums es eine der wichtigsten Aufgaben des Kahal war, das große und allumfassende System der jüdischen Erziehung, die die Kenntnis des Judentums unter alle Klassen und Stände der Juden zu verbreiten bestimmt war, die sich ebenso auf die zarte Kindheit wie das ehrwürdige Alter erstreckte, die in gleicher Weise sorgte für die wissenschaftlichen Ansprüche des tiefen Gelehrten oder ״Lamden“ und die bescheidenen Bedürfnisse des gewöhnlichen Mannes oder ״Am hooröz“, zu entwickeln und zu erhalten. Der Kahal war nicht wenige? eifrig bestrebt, einen hohen Stand der Sittlichkeit unter den Juden aufrechtzuerhalten, mit Einschluß ihrer geschäft״ liehen, ja sogar ihrer sexuellen Beziehungen, indem er sich bemühte, jede Neigung für Ausschweifungen und Unmäßigkeit oder ungesetzliche Durchtriebenheit im ^esehäftsleben zu bekämpfen. Er trug auch für die körperliche Reinlichkeit der Juden Sorge, da ihm die Aufsicht über die äußeres Er״ scheinung des Judenviertels oblag. Die umfassenden und mannigfaltigen Tätigkeitsgebiete des Kahal können vielleicht am besten durch die Statuten der jüdischen Gemeinde in Krakau vom Jahre 1595 beleuchtet werden, die nicht nur einen beachtenswerten ausführlichen und systematischen Leitfaden für jüdische Erziehung enthalten, sondern auch die Löhne für jüdische Köchinnen bestimmen. Diese Autorität des Kahal wurde von der polnischen Regierung eifersüchtig und rastlos gewahrt. Die polnischen Behörden warnten die Juden von Zeit zu Zeit immer wieder,