Jeschurun · 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 96

352 Die Juden in Rußland und Polen. Im Gegenteil dehnte Nikolaus die Politik des wirtschaffclichen Druckes auch auf die Juden in den Städten aus. Die ״zeitweiligen Verordnungen betreffend die Einteilung der Juden״, die trotz des kräftigen Widerspruchs einiger edeldenkenden Würdenträger vom Zaren angenommen wurden, hatten das Ziel, einer besonderen Klasse von ,.Bürgern ohne gesetzlichen Wohnsitz44 eine Ausnahmestellung anzuweisen. Damit waren jene Zehntausende von Juden gemeint, die infolge der Politik der Ansiedelungsbeschränkung, die die Regierung selbst verfolgte, außer Stande gewesen waren, eine geordnete Beschäftigung zu finden. Diese neue Klasse von Juden sollte vermehrter Zurüekdrängung und Unterdrückung ausgesetzt werden. Die Ausführung dieser furchtbaren Maßregel, die die Herzen zahlloser Juden mit Schrecken erfüllte, wurde zum Glück durch den ausbrechenden Krimkrieg und späterhin durch den Tod des Zaren unterbrochen. Der Heeresdienst als ein Mittel zur Bekehrung. Wahrhaft originell war jedoch Kaiser Nikolaus in der Ausführung der gegen den jüdischen Geist gerichteten Politik der Herrscher aller Reußen. Die sanften Methoden seines Vorgängers sagten dem eisernen Zaren nicht zu. Die russische Bibelgesellschaft, an deren Spitze der Graf Galitzin stand, wurde aufgelöst, wie es bereits die Gesellschaft israelitischer Christen war, auf die sein Bruder so große Hoffnungen gesetzt hatte Der Zar hielt sehr viel von der soldatischen Manneszucht, und er, der seit dem Tage, da er in frühester Jugend aktiv in den Heeresdienst eingetreten war, niemals mehr bürgerliche Kleidung angelegt hatte, dachte natürlich zuerst und zumeist an das Heer als ein höchst wirksames Mittel, die widerborstigen Juden in den Schoß des Christentums hineinzulocken, und, wenn notwendig, hineinzustoßen. Bis dahin hatten die Juden keinen aktiven Heeresdienst geleistet, sondern waren gleich der russischen Kaufmannsgilde im allgemeinen dazu angehalten worden, anstatt dessen große Geldsummen zu zahlen. Wir können uns lebhaft vorstellen,