Jeschurun · 1917-09-01 · Heft 9-10 (September 1917) · page 84

528 Die Juden in Rußland und Polen. Jahren das Unglück, einen anderen Sproß der gleichen Familie zu treffen, der ihm ein Glas Branntwein anbot. Als er dieses freundliche Anerbieten ablehnte, brüllte der Sehlachtschiz*• ״Wenn.du nicht Branntwein trinken willst, dann sollst du Wasser trinken.“ Daraufhin wurde ein Eimer voll Wasser gebracht, und der Knabe wurde gepeitscht, bis er den Eimer geleert hatte; die Folge war natürlich, daß seine Gesundheit vollständig untergraben wurde. Von einem anderen Pan, der gleichzeitig den hohen Bang eines königlichen Starosten bekleidete, erzählt man sich, daß. als er einmal zufällig einen jüdischen Arendar, der seinem Nachbar gehörte, erschossen hatte, er sogleich dafür Schadenersatz leistete, indem er buchstäblich einen Wagen voll mit Juden packte und sie auf das angrenzende Gut sandte, wo sie wie Kartoffelsäcke aus« geladen wurden. Derselbe Edelmann machte sich ein Vergnügen daraus, jüdische Frauen zu zwingen, auf Bäume zu klettern und wie ein Hahn zu krähen. Dann überschüttete er sie mit Kugeln und wollte sich beim Anblick der herunterstürzenden Opfer vor Lachen ausschütten, worauf er sie dadurch entschädigte, daß er Münzen unter sie warf. Da der Pan keine Rücksicht auf des Juden Leib und Leben kannte, so hatte er erst recht keine Achtung für seine religiösen Eigenheiten. Es konnte Vorkommen, daß er gelegentlieh seinen jüdischen Pächter rufen, und ihn auf einem Fuße stehen ließ, während dieser ihm מה־־יפית, eines der bei der Sabbattafel gesungenen Tischlieder Vorsingen mußte; die Erinnerung an diesen Brauch hat sich bis heute noch in dem Ausdruck ״Mah-jophis-Jude“ erhalten, der in Polen weit und breit auf den Typus der modernen jüdischen Lakaienseele, einen direkten Abkömmling des alten vom Pan gedrückten Juden, angewendet wird. Wir haben diese Beispiele angeführt, weil sie nicht nur die Grausamkeit der Pans, sondern auch die Zwecklosigkeit ihrer Grausamkeiten beleuchten. Es war reine Bosheit, eine Bosheit, ohne eine Spur von Methode, und der Jude hatte keine irgendwie gearteten Mittel, sich dagegen zu wehren. Es