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Jeschurun · 1917-09-01 · Heft 9-10 (September 1917) · page 28

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
4 (1917)
Issue
Heft 9-10 (September 1917)
Date
1917-09-01
Page
– (sequence 28)
Language
German
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472 Salomo and sein Thron. Elis, Chophni und Pinchas1). Aus diesen beiden Ähren sah man zwei goldene Röhren ausgehen, die die Bilder der zwei Söhne Aharons, Nadab und Abibu zeigten. Neben dem Thron standen zwei goldene Sessel, der eine für den Hohenpriester, der andere für den Segan2) Auf einer Galerie über dem Thron standen siebenzig goldene Sessel für die Mitglieder des hohen Gerichtshofes, der in Gegenwart des Königs Salomo Gericht abhielt. Zwei Seejungfern3) saßen zu beiden Seiten des Königs neben seinen Ohren, damit er [von dem Lärm des in Bewegung gesetzten Mechanismus] nicht erschüttert werde. Über dem Thron waren vierundzwanzig goldene Flügel angebracht, dem König Schatten zu spenden. Von welcher Stelle aus Salomo den Thron besteigen wollte, dahin konnte er ihn durch einen Mechanismus bewegen; setzte er nun seinen Fuß auf die unterste Stufe, so hob ihn der goldene Löwe auf die zweite und von der zweiten der hier stehende Löwe auf die dritte und so bis auf die sechste. Dann flogen die Adler herbei, ergriffen den König und hoben ihn zur Höhe des Thrones. Hatte der König Salomo sich nun auf den Thron niedergelassen, nahm ein großer Adler die Krone und setzte sie ihm aufs Haupt. Der silberne Drache, der oben am Throne angebracht war, löste den Mechanismus, und nun schwangen sich die Löwen und die Adler empor und beschatteten das Haupt des Königs Salomo. Eine goldene Taube flog alsdann von einer *) Chophni und Pinchas werden in der Schrift als nicht musterhaft erwähnt, allein ihr Tod im Dienste das Vaterlands als Träger der heil. Lade im Kampfe, die sie mit ihrem Körper deckten, wird wohl als Sühne für ihre Vergehungen angesehen. Zugleich mag auch das Bestreben der Späteren die Vergehen der Männer der Vergangenheit milder zu beurteilen, das Urteil über die Söhne Elis geändert haben. Vgl. Jalkut, Sam 1/ § 89. ג) Der Priesterfürst, der dem Hohenpriester bei vielen Funktionen assistierte, er stand in seiner Würde unter dem Hohenpriester u. höher als die Priesterherren. s) בנדר! ימא, Nixen aus dem fabelhaften Triton engeschlecht.

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