Jeschurun · 1917-09-01 · Heft 9-10 (September 1917) · page 26

470 Salome und sein Thron. So lantet I Kön. 10, 18—20. der Bericht über den Thron Salomos. Nicht einfacher hätte die Schilderung dieses Kunst- Werkes, und gewiß war es ein solches, lauten können, als sie in diesen drei Versen der Nachwelt auf bewahrt worden ist, und wie gewaltig hat sich das Bild von dem Thron in der Nachzeit ausgewachsen, was hat eine blühende Phantasie alles aus ihm geschaffen. Ein schmucküberladenes Wunderwerk, ausgestattet mit allen Künsten eines raffinierten Mechanismus, den vollständig auszuführen, die wir täglich so viel Wunderbares von der Möglichkeit der Technik erfahren, vielleicht unserer Zeit möglich sein wird. Die dichterische Phantasie ist mit ihrem Gebilde Jahrtausenden vorausgeeilt. Nun besitzen wir aber verschiedene Schilderungen dieses Thrones, und jeder, der eine solche versuchte, bemühte sich, den Vorgänger zu überbieten. Das Ausschweifendste aber hat das Targum Scheni zu Esther geleistet; dieses wollen wir hier wiedergeben, um daran unsere Betrachtungen über den Wert, den unsere Weisen der Pracht und dem Ruhme der Salomonischen Regierung beimaßen, anzuknüpfen: Das ist der große König Salomo, so lautet der Bericht des Targ. Scheni, der den herrlichen Thron hat bauen lassen. Er war belegt mit edlem Gold aus Ophir, besetzt mit Beryllsteinen, ausgelegt mit Marmor, worin Smaragde, Rubinen, Berylle, Perlen und andere Edelsteine eingelassen waren . . . Neben dem Throne standen zwölf goldene Löwen und zwölf goldene Adler einander gegenüber, so daß der rechte Euß eines Löwen dem linken Flügel eines Adlers gegenüb erstand. Im ganzen waren es 72 goldene Löwen und 72 goldene Adler1). Oben an der Rücklehne des Thrones befand sich eine goldene Kuppel. Sechs goldene Stufen führten zu ihm hinan, wie es heißt: ״Der König Salomo ließ einen Thron aus Elfenbein anfertigen, sechs Stufen hatte der Thron.“ J) Diese Zahl stimmt nicht, man müßte sonst annehmen, daß der Yerf. sich 12 Löwen und zwölf Adler auf je einer Stufe gedacht hatte, was nicht leicht anzunehmen ist, die Übertreibung wäre zu groß. Es scheint hier ein Fehler vorzuliegen; in der Tat hat auch eine Handschr. תריין 2סד statt מנין ותרין®• Vgl. L-Muhk. Targ. Sch. S. 20.