Jeschurun · 1917-09-01 · Heft 9-10 (September 1917) · page 25

Salomo und sein Thron. 469 Erziehers las, da erkannte ich erst, wie weit manche Kreise sich von jener Grundstimmung entfernt haben, die vorausgesetzt werden muß, damit das Wort der Mahnung auch Wurzel schlagen könne. Diese Grundstimmung wollte ich vorbereiten, zu den Kindern der Welt in der Sprache der Welt reden, damit sie später zu jenem Buche greifen und das beherzigen, was eine kindlich reine Seele dort in der Sprache zu ihnen redet, die ein Vater seinen Kindern gegenüber anschlägt. Denn nicht für Kinder, auch wohl kaum für Jünglinge, für Eltern ist dies Buch vor allem geeignet, die es den Weg weist, wie sie mit ihren Kindern reden, wie sie auf sie wirken können. Freilich nur für solche Eltern, die reinen Sinnes ihren Kindern entgegentreten können, die — wenn sie auch einmal abgeirrt — den Weg zur Sittenreinheit zur jüdischen Sittenreinheit wieder zurückgefunden haben. Ihnen aber gibt es ein Buch. in die Hand, das in schlichter Sprache, in der Sprache, die allen unseren großen Mussarlehrern eigen war, alle der Jugend drohenden Gefahren beleuchtet, ein Buch, das, recht ausgenutzt, von großem Segen werden kann und das, weil seine Worte aus dem Herzen kommen, aus einem reinen und heiligen Herzen, auch dafür bürgt, daß die Worte in die reinen Kinderherzen dringen. J. W. Salomo und sein Thron. Von Prof. A. Sulzbach, Frankfurt a. M. ״Der König ließ einen großen Thron aus Elfenbein mit gediegenem Gold belegt, anfertigen. Sechs Stufen führten zum Thron hinauf, eine runde Kuppel war an der Rückseite, Lehnen an den beiden Seiten des Sitzes, und zwei Löwen standen neben den Lehnen. Auf den sechs Stufen standen zwölf Löwen zusammen auf beiden Seiten, in keinem Reiche war je ein solcher Thron gebaut worden.“