Jeschurun · 1917-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1917) · page 75

Der ״Masmid“. 427 haltene Glut, bald sinnend, bald träumend, bald flackernd- Tief sind sie über die ]Folianten gebeugt. Stimme und Körper biegen und wiegen sich nach den Schwingungen der Geister, den Gedankenwindungen des Talmudtextes. Da plötzlich bewaffnete Leute. Das war auch in solcher Zeit noch unerhört. Doch nur einige lassen sich im ״Lernen“ stören, der rythmische Sang geht, wenn auch schwächer, weiter, wie das regelmäßige Brausen des Meeres. Ein Schuß fordert zur Buhe auf, und ein junges Mädchen besteigt die Kanzel, doch kaum will sie beginnen, da erfüllt ein helles stürmisches Lachen den Raum. Für die jungen Bachurim ist das Bild auch amüsant genug. Doch die Bundisten lassen mit sich nicht spaßen. Mit einer Salve von Schüssen verschaffen sie sich Ruhe und Gehör. Schon schien es, als habe sich der Geist der Jeschiwoh vor der Revolverweisheit der Bundisten gebeugt, schon wollen die Stürmer triumphieren, . . . doch sie kennen ihn nicht: ihn, den Masmid. DerMasmid . . sein eigentlicher Name war unbekannt, ohne die üblichen Formalitäten, die zur Aufnahme in die Jeschiwoh nötig sind, hatte er sich in seinen Winkel gesetzt und lernte von früh bis spät, solange sein Geist ihn wach erhielt Auf die Frage des Maschgiach, wer er denn sei:;;Ein Jude, der Tauro lernen will,“ ist seine Antwort.Er hat bisher vom Lernen gar nicht aufgeblickt, kein Schuß, kein Lärm kann seinen Eifer und Lernfleiß stören. Schon klingt die Stimme der Studentin kräftig und sicher durch den stillen Raum, da bricht sie sich an dem ״Lernen“ des Masmid. . . . Die Rednerin ist verwirrt. Der Masmid aber erhebt seine Stimme und beherrscht den Raum. Auch die Bundisten sind kopflos. Schüsse sind zwecklos, sie erhöhen nur den Tumult. Es strömt eine eigentümliche Kraft von der Stimme des lernenden Masmid aus. Die Männer der Faust wagen sich nicht an ihn mit Gewalt, die בני ישיבה aber reißt er fort. Er hat den Bann gebrochen, der auf ihnen lagerte. Sie kennen keine Ängstlichkeit mehr. Erst schließen sich einige, dann mehrere, dann viele Stimmen ihm an, das alte Singen und Summen geht durch