Jeschurun · 1917-01-01 · Heft 1 (Januar 1917) · page 39

Professor Kittels Obergutachten. 39 bei Defensivkriegen beobachten sollen, ein Kriegsrecht, wehches Humanität verschreibt, und zwar eine solche, welche die Ankläger des alttestamentlichen Gesetzes mit ihren Eedensarter! von Grausamkeit, die der ״zürnende Judengott“ lehre, ad absurdum führt. Solches Humanitätsgesetz, heißt es nun V. 16—18, gilt den Städten der dem Gericht verfallenen Kanaaniter nicht: diese sollen ausgerottet werden. Warum hat doch wohl Prof. K. von den Humanitätsanordnungen Gottes, welche gegen andere Feinde zu beobachten sind, so ganz geschwiegen und es׳ unterlassen, die Äufmerksamkeit־ seiner Leser auf den sonst so humanen! Jv. zu richten? und warum hat er so ganz geschwiegen von den besonderen! Gründen, welche nach dem Zeugnis der Schrift Jv. be־ stimmten, die Kanaaniter ausrotten zu lassen? Wie verhält sich’s nun mit diesem ״unsittlichen“ Aus־ rottungsbefehl Gottes? Wir lesen Exod. 23,33: ״daß!sie dich nicht Verführe,n wider mich“, und Deut. 20,18: ״auf daß sie euch nicht lehren alle die Greuel, die sie ihren Göttern tun, und ihr euch versündigt an Jv., eurem Gott“, ferner Deut. 7,4: ״denn sie werden [also ganz gewiß! Die spätere Geschichte hat’s bestätigt] eure Söhne mir ab־ fällig machen, daß sie andern Göttern dienen.“ Die Frage stand demnach so,: soll gegen die Kanaaniter Milde geübt werden, damit sie Israel verführen, oder soll ein Vertilgungskrieg gegen sie geführt werden, damit Israel seinem: Beruf erhalten bleibe? Es will uns bedünken, Prof. K. müßte wenigstens zugestehen, daß die x\usrottung not־ wendig war. Aber weiter: verdienten denn jene Kanaaniter ein milderes Verfahren? Lev. 18 werden verschiedene Sünden und Greuel aufgeführt, vor welchen Israel sich hüten soll, Greuel, die man auch nur mit Namen zu nennen sich scheut. Und dann heißt es V. 24: ״ihr sollt euch in dieser keinem verunreinigen; denn in diesem allem haben sich die Völker verunreinigt, die ich vor euch he׳r will ausstoßen, und das Land dadurch verun־ reinigt ist. Und ich will ihre Missetat an ihnen