Jeschurun · 1917-01-01 · Heft 1 (Januar 1917) · page 2

2 Erziehungsfragen in Ost und West. Grundgedanken von einem anderen Gesichtspunkt beleuchten. Vor allem aber festzustellen suchen, was denn unsere Er- Ziehung in Deutschland geleistet und wie fern sie verbesserungsbedürftig ist, einmal Ost und West einander gegenüberhalten und vergleichen. Zuvor aber müssen wir uns darüber einig sein, welche Schwierigkeit sich der jüdischen Erziehung in den Weg stellt, welches ihr Ziel und ihr Weg ist. Denn bei der Erörterung der Grundfragen haben wir es nicht mit den Mitteln im Einzelnen zu tun, mit der Charakterisierung der Institutionen des höheren und niederen Schulwesens.‘ Für den, der Richtlinien aufstellen will, wie das Ziel im allgemeinsten Sinne erreicht werden soll, wie die Jugend durch das Haus und die Gemeinde, die Schule und die mannigfachsten Organisationen dem uns vorgezeichneten Ideal gewonnen werden soll, heißt es die Frage in allgemeinsten Sinnen stellen: Wie kann es uns gelingen, jüdische und profane Bildung dort, wo sie auseinanderstreben, zu vereinigen, kurz die uralte Antinomie von Glauben und Wissen zu lösen. Es werden alte Wahrheiten sein, die wir Vorbringen. Aber die Welt wäre weiter, wenn sie die alten Wahrheiten beherzigte &ls jetzt, wo sie das Falsche mit Freude begrüßt, weil es sich im blendend neuen Gewände zeigt. I. Der Gegensatz von . Glauben und Wissen kommt in der Entwicklung eines jeden denkenden Menschen heute einmal zum Ausbruch. Wir stehen nicht mehr in der Zeit des Mittelalters, wo das Exempel von Religion und Wissenschaft für den Menschen so rein aufging. Es ging ja auch damals nicht rein auf, denn die Wissenschaft war bei einem Thomas von Aquino die Magd der Theologie und Jakobi konnte dem hören, daß unsere derzeitigen Ausführungen nicht graue Theorien geblieben sind, sondern, wie uns von verschiedenen Seiten mitgeteilt wird, von den berufenen Instanzen bei Ober-Ost gewürdigt und praktisch verwertet wurden.