Jeschurun · 1916-03-01 · Heft 3 (März 1916) · p. Seite 160

160 Probleme der Pentateuchexegese. scheidet und einer anderen Quelle zuteilt. Die 70 Völkerschäften sind: 14 Japhetiten, 30 Chamiten und 26 Semiten. Die 14 Söhne Japhets sind: גמר, מגוג, מדי, יון, תבל, משך, תירס, אשכנז, ריפת, תגרמוז, אלישה, תרשיש, כתים, דדנים (4—2 ,10). Die 30 Söhne Chams sind: כוש, מצרים, פוט, בנק, סבא, חוילה, ,סבתה, רעמה, סבתכא, שבא, דדן, לודים, ענמים, להבים, נפתחים, פתרסים, כסלחים, פלשתים, בפתרים, צידן, חת, יבוסי, אמרי, גרגשי, הוי, ערקי, סני, ארודי, צמרי, חמתי(1. (18—13;7—6 ,10) Die 26 semitischen Völker sind: עילם, אשור, ארפבשד, לוד, ארם, עוץ, חול, נתר, מש, שלח, עבר, פלג, יקטן, אלמודד, שלף, חצרמות, ירח, הדורם, אוזל, דקלה, עובל, אבימאל, שבא, אופיר, חוילה, יובב (29—21 ,10). Diese 70 Völkerschaften entsprechen den 70 Personen, mit denen Jakob nach Ägypten gewandert ist (Gen. 46, 27); ferner den 70 Stieren, die an den 7 Tagen des Hüttenfestes geopfert wurden (Sukka 55 b). Fürst (Gesch. der biblischen Literatur I S. 7) und Nöldeke (Untersuchungen S. 17) bemerken, daß auch die Nachkommen der drei Söhne Terachs (Abram, Nachor und Haran) zusammen 70 betragen. Ob in der Stelle Deut. 32, 8 auf die Gleichheit der Zahl der Völker mit der Zahl der nach Ägypten eingewanderten Kinder Israels hingewiesen wird, mag dahingestellt bleiben. — In der Tat haben auch die älteren Kritiker: Knobel, Nöldeke, Delitzsch u. a. ganz Kap. 10 (mit Ausnahme der Verse 8—12) der Grundschrift (P) zugeteilt; andere wieder (wie Tuch, Hupfeid) wollen das Ganze von J verfaßt sein lassen. Diesen allen galt also die Einheit der Völkertafel als entschieden. Erst Wellhausen hat die Teilung vorgenommen, und die meisten neueren Kritiker sind ihm hierin gefolgt. Das hauptsächlichste Argument für die Teilung ist der Gebrauch des Qal ילד für ״zeugen“, während P (z. B. in Kap. 5 י) Nimrod (10,8) ist eine Einzelperson und zählt nicht unter den 70 Völkerschaften. Halachot gedoloth (ed. Hildesheimer S. 631), zählt Nimrod, läßt aber dafür die 10,14) פלמותים) weg (was sich durch Rascki erklärt); ebenso Lekach tob zu 9,19.