Jeschurun · 1915-10-01 · Heft 10 (Oktober 1915) · page 36

472 Abraham Berliners wissenschaftliche Wirksamkeit. Lauheit weiter Kreise unserer Gemeinschaft für die Wissen״ schaff keine leichte Aufgabe war und leider noch ist. Die umfassenden Literaturkenntnisse Berliners, wie besonders seine Vertrautheit mit den Schätzen der Bibliotheken Italiens und anderer Länder, befähigten ihn, eine große Anzahl sehr wichtiger, bisher noch dort im Dunkel schlummernder Werke unserer Altvordern zu erwecken und ans Tageslicht zur wirklichen Benutzung zu fördern. Aus der großen Menge der durch den Mekize Nirdomim uns erschlossenen Schriften seien nur genannt: Der Mischnakommentar des Maimonides zum Seder Tohoroth im arabischen Urtextmit verbesserter hebräischerÜbersetzungherausgegeben von Josef Derenbourg, die Fortsetzung der von der früheren Vereinsleitung veröffentlichten Teile des großangelegten talmudischen Realwörterbuches ״Pachad Jizchak“ des italienischen Rabbiners Isaak Lampronti (18. Jhrdt.), der aufschlußreiche Kommentar des erst in letzter Zeit voll gewürdigten Jehuda b. Barsilai zu dem merkwürdigen Sefer Jezira, bearbeitet von Halberstam-Bielitz, unter dem Zeichen שזח״ה als hervorragender Mäcen und Gelehrter in einer Person im rühmlichsten Andenken stehend, und desselben Autors wichtiges, leider nur fragmentarisch erhaltenes Ritualwerk העתים 'D, herausgegeben von Rabbiner Schor in Kuty; die von Berliner in der Vaticana herausgefundene anderweitige Rezension der auf JehudaiSaon zurückgehenden ״ Halachoth Gedoloth “, zu deren Ver öffentlichung den von ihm innigst verehrten und geliebten Esriel Hildesheimer זצ״ל veranlaßt zu haben, dem Vereinsleiter stets eine große Befriedigung gewährte. Es sind ferner, abgesehen von vielen anderen größeren und kleineren Publikationen, besonders kulturhistorischen Inhaltes, als Leistungen des Vereins zu nennen: aus dem Berliner besonders nahestehenden, um Raschi sich scharenden Gelehrtenkreise das Machsor des R’Simcha aus Vitry, eines Schülers des Meisters von Troyes, herausgegeben von Simon Hurwitz unter tätiger Mitwirkung Berliners, das bis dahin nur vielfach genannte, aber in seinem Inhalt bis dahin gar nicht erkannte grammatisch־exegetischeWerk״Sefer Hagaluj“ des Josef Kimchi, das der englische Hebraist Mathews bearbeitete, Jehuda ibn