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Jeschurun · 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 86

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
2 (1915)
Issue
Heft 8-9 (August 1915)
Date
1915-08-01
Page
– (sequence 86)
Language
German
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426 Der Talmud über die letzten 8 Verse der Thora. ״Ein Einzelner muß alle diese Verse vorlesen, ohne daß dabei eine Unterbrechung stattfindet, indem ein anderer hintritt und (einen Teil derselben) vorliest.״ Nach dieser Erklärung wird auch im Schulchan-aruch 0. Ch. c. 428,7 entschieden. Eine zweite Erklärung bringt Tosafot (a. a. 0.) im Namen des R. Meschullam. Diese 8 Verse soll ein einzelner lesen, d. k. es dürfe der שליה צבור mit dem Vorlesenden nicht mitlesen, wie es sonst geschieht. Indessen bemerken schon Tos. und andere, daß dieses Mitlesen des ש״ץ erst ein später eingeführter Brauch ist und zur Zeit des Talmuds nicht üblich war. Besondere Beachtung verdient die Erklärung des Mai״ monides, die in seinem Codex 13,6 ה' תפלה in folgender Ent- Scheidung enthalten ist: שמנה פסוקים שבסוף התורה מותר לקרות אותם בבית הכנסה בפחות מעשרה אף על פי שהכל תורה היא ומשה מפי' הגבורה אמרם הואיל ומשמען שהם אהר מיתת משה הרי נשתנו ולפיכך מותר ליחיד .לקרות אותם ״Die letzten 8 Verse der Thora darf man in der Synagoge vorlesen, auch wenn weniger als 10 Personen dabei sind. Obgleich diese Verse ebenfalls zur Thora gehören und Mose sie nach göttlichem Diktate geschrieben hat, so sind sie dennoch, weil sie nach ihrer wörtlichen Bedeutung erst nach dem Tode Mose’s geschrieben zu sein scheinen, insofern (von der übrigen Thora) unterschieden, daß sie auch ein einzelner (ohne daß eine Gemeinde dabei ist) verlesen darf.“ Wiewohl R. Abraham ben David (ראב״ד) diese Erklärung sehr befremdend findet, wird sie dennoch von R. Chajim Schorr in seinem Werke תורת חיים zu B. batra 15* für die allein richtige gehalten, weil der Ausdruck יחיד (ein einzelner) immer einen Gegensatz bildet zu צבור (Gemeinde von 10 Personen). Nach der Erklärung Raschi’s hätte es im Talmud אחד heißen müssen. Noch viele andere Bedenken werden dort gegen Raschi’s Erklärung erhoben (vgl. das.). Wenig ansprechend ist eine Deutung, die im Schitta mekubezet (zu Baba batra 15*) im Namen des R. Joseph ibn Migasch gegeben wird. Danach soll hier gesagt sein, diese 8

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