Jeschurun · 1915-07-01 · Heft 7 (Juli 1915) · page 21

Probleme der Pentateuchexegese. 3!3 Was zuvörderst die Entstehung der Flut betrifft, so haben wir bereits oben S. 216 gezeigt, daß 7,11 durchaus nicht genügt, um das Eintreten der Flut anzuzeigen; es bedarf diese Angabe vielmehr der Ergänzung durch 7,12 (J). Der 40 tägige Hegen ist die Folge des in 7,12 :berichteten Vorganges. Daß ein solch außerordentlich langdauernder Hegen durch Öffnung der ארכת השמים nach biblischer Sprache bewirkt wird, kann nach Maleaehi 3,10 wohl niemand in Abrede stellen. Allein auch die Quellen der Tiefe öffnen sich nach talmudischen Aus־ sprächen bei lange anhaltendem Hegen. Eine alte Agada lautet: ר' שמעון בן אלעזר אומר אין לך מפה מלמעלה שאין תהום יוצא לקראתי שלשה טפחים. H. Simon b. Elasar sagt, bei jedem Teil Hegen, der von oben herabfällt, kommt ihm eine dreifache Wasser־ menge vom Tehom entgegen (Taanit 25b). Als Beleg wird in Jeruschalmi Berachot 9,2 Ps. 42,8 angeführt (vgl. Targum das.: ״Der obere Tehom ruft dem unteren Tehom zu“). Ferner heißt es im Taanit 9b: תניא ר' אליעזר אומר כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה. Die ganze Welt wird bewässert durch Hegen, der von den Gewässern des Ozeans kommt. Zu Gen. 7,11 bemerkt der Midrasch rabba c. 32: המקום שינה להם סידורו של עולם, דרך הארץ המטר יורד והתהום עולה, דכתיב תהום אל תהום קורא לקול צינוריך ברם הבא נבקעו כל מעינות תהום רבה ואחר כך וארבות השמים נפתחו. Gott hat bei der Sintflut die gewöhnliche Weltordnung geändert. Gewöhnlich kommt zuerst der Hegen von oben her־ ab, und darauf kommt der Tehom von unten herauf, wie es heißt (Ps. 42,8): der obere Tehom ruft den unteren Tehom. Da־ gegen heißt es hier (Gen. 7,12): Zuerst brachen die Quellen des großen Tehom und dann taten die Schleusen des Himmels sich auf. Man wird nach diesen von palästinensischen Lehrern herrührenden Aussprüchen nicht umhin können, den in 7,12 berichteten 40 tägigen Hegen als eine Folge des Zusammen־ wirkens der unteren und oberen Wassermassen zu erklären, wie dies in 7,11 dargestellt wird. Von einem Wider spruch hinsichtlich der Entstehung der großen Flut kann somit keine Hede sein 1). z) Übrigens ist ja aus der zu P gerechneten Stelle 9,14f. deutlich zu ersehen, daß auch diese Urkunde die Flut durch Kegen entstehen ließ.