Jeschurun · 1914-02-01 · Heft 2 (Februar 1914) · p. Seite 51

Geschichtliche Wanderungen. 51 vorragcmdon Eintluß goiibt. der auch spater für Moses Mendelssohn die ersten Wege in Berlin vorgezeichnet hat: es ist dies der als Philosoph wie als Talmudwciser so merkwürdige Mann, Israel Moses Lovi aus Samos/,, von dom Zunz ״Sterbetage* unter dem 20. April schreibt: 1772 starb in Brody der Größenrnesser — wie Conz singt — Israel Lcvi b. Moses, ein an del Medigo erinnernder Geist, der, seiner Zeit vorauseilend, schon i. J. 1737 für Ponkon und Wissen kämpfte. Er ward Mendelssohns Lehrer und hat mehreres geschrieben. Jedoch sind seine Schriften über Astronomie und sphärische Trigonometrie ungedruckt.“ 1741 hatte er sein Werk נצח ישראל in Frankfurt a. O. drucken lassen, aus dem überall der klar und logisch denkende Geist spricht• Er begleitet besonders die mathematischen und astronomischen Stellen im Talmud mit seinen Erklärungen. Als er bald darauf nach Berlin kam, schloß sich ihm der junge Gumpertz an. Im Bause des alten Gumpertz fand Samosz eine kostbare Bibliothek, mit deren Hilfe er seinen Zögling vielfach geistig anregen konnte. Samosz fand auch Aufnahme bei dem borühmton damaligen Obcr-Landesälteston aller jüdischon Gemeinden Preußens, Daniel Itzig in Berlin, In seinem Hause in der Burgstr. an dessen Stelle sein Enkel Hitzig die Börso erbaut bat, schrieb Samosz um 176P> seinen Kommentar zum Cusari, אוצר נחמד. (Eine Abschrift von M. Mendelssohn’» Hand bewahrt die Bibi, des Rabbinerseminars in Berlin.) Im ehemals so berühmten Parke Daniel Itzigs (Cöpenickcr Str.N0.168) fand man unter vielen anderen Kunstwerken auch eine Sonnenuhr auf einer kupfernen Platte, laut Inschrift nach der Erfrndung des Hab. Israel Moses v. J. 1762. Samosz’ Grabschrift׳ rühmt ihn in gleicher Woiso als Fürsten der Thora, wie als Gelehrten in Philosophie und Natur- Wissenschaft. Aron Gumpertz. der Schüler Samosz’ hat seinen Spuren folgend mohrorc Schriften verfaßt, in denen jüdische und profane Wissenschaft sich berühren: Einen Kalender für das Jahr 5509, einen Superkommentar zu Ibn Esra auf die fünf Megilloth, betitelt מגלה סוד. Dom Teil, der über Koheleth handelt, 4•