Central-Verein-Zeitung · 1935-11-28 · 48 (28.11.1935) · page 8

Jüdisches Leben Aus den Dr. Jakob Meitlis: Die jiddische Sprache und Literatur »Koljnim de? Berliner flulhirbimbc* gab Sr., ^nfcib. 'UJcitli? in gr.nfjpn-^iiflcn eine flnrc iiiid.überaus »»rogenbe '.'iSiif-fülirung in bie ' jib briri)c Sbriirtic unb Literatur. .Der .iJieicrpnt mic* pinlcitrnb. bic: ^rhnubtinig zurück, bas Jiddische rcinur als rin bis zur Unkenntnis verdorbeues Dentich, als eine Art Jargon auzusehen. So wie das Riederläudische. als Abzweigüug des Rieder deii'Ijcheil ist auch "das Jiddische als Abart bes Mittelhochde.ntsckieu . als vollwertige . Sprache zu betrachten. Das -Neiiuzeichueiide jeder Lprackie n't il,r Miimcharakier. Sic libbische ' Sprache', etwa im I:1. Jahrhundert im Westen unb Sübeu Deutichlanbs entstanden. gegenwärtig von drei Aiertel.aller in der Welt lebcubeii jubrn gcipu'rijrn. bildet eine Verschmelzung deutscher (Elemente, die die Basis bilden, mit hauptsächlick) semitischen Mid slawischen. An einigen iutereüaiiten Beispielen erläuterte' Dr. Meitlis. bas; bas Fiddische aber auch der gebende Teil in der Beziehung der einzelnen Sprachen zueinander sei. amerilanischen Englisch nnb im Hochdeutsche» iiiidet sich eine Diethe von Ausdrücken, die aus dem Jiddische» übernommen' wurden. Bier we.js; zuin Beispiel, bas; die i Redensart „kleben Sie leinen Nohl!" nichts mit Nohl zu tun hat. sondern das; Uohl in diesem Fall vom bebräischen Kal - Stimme, (beschwätz kommt? Der jiddischen Literatur kommt wie jeder echten Literatur die doppelte Bedeutung zu, künstlerisch wertvolles Sprachgut zu vermitteln und zugleich Spiegel des geistigen und sozialen Lebens eines Volkes zu jein. Fn ältester Veit wurde» höfische Epe» aus dem Mittelhochdeutschen übertragen. Bald aber emanzipiert sich die Spielinänusdichtung und gebt zur Bebandlung eigener Dl,einen, nämlich zur Darstellnug und Verklärung biblischer Stoüe über. Das bekannteste Beispiel solcher Dichtung, ist die „Davidide". Fm U>. Fallt bundert entstellt das berühmte ..Rlaastebuch". eine Sammlung von cheschichteu bidattilcher Tendenz. Auch bas' 17. Fahrhimdert stellt im Veielieu be lehrender Bollsbucher. Danach fcl.it eine Epoche epigonenbaster literarischer Dürre ein. bie bis zur Mitte'des lu. Fahrhiinderts aubält., In die Folgezeit sollt bas Schonen'der drei Nlassiker der jiddischen Literatur: Menbele .Mvcher Sesarim, Scholem Aleschem uub Fizehal- Leib Perez. Die gute Einsübriiug. die-Meitlis in die Wesensarten iiiid werjchiebeubeiten dieser Dichter gab, ergänzte er durch einige Proben aus ibre» Werte». H st—n. Dr. Reinhold Lewin: Deutsches Judentum im Wandel der Jahrhunderte Aus dem vom kalten Aordoil durchwehten Dunkel eines Futprenstische» . A'oveiiiberabeuds kamen die. jüdischen Bieuichen in Königsberg in Ljtpreiisteu in die Nolle und l! Lar me ihrer g rosten, lck,öneu Spnagoge. um über daS Schicksal deutscher Fudeu, ui» also über ihr eigenes Schicksal im Wandel der Fahrhimderte bas zu liöreu. was ibnen ibr Geincinde stiabbiner Dr. Di e ink, old L e w i n darüber zu jagen batte. ,\n äusterst bewegter »ub eindriicksootler Form liest Dr. Lewin die Fahrhimderte und die mit und in il,»en i» Deutschlaiid lebenden Juden und jüdischer Geist: Vortragssälen von den Röwerlaitellen längs des Rheins, in. deren Schatte» ichon jüdische Siedler in deutscheli.. Landen wobnten. als Bauern, als .gaiiilentk. als ' Aerzte, .über die Veiten-der Bolken.-waiiderung. die auch die ,,ibifcljen Menschen in.ihrer grasten Welle mit. sielst tragt, voriiberzlehenn-dann sprach er von bei schwere» Prüflingszeit - der üreuzzüge,- tij.it ihren blilualmorboerbächtigimgen. -veriveilte bei den- Inden. im mittelalterliclien Gljetto lmd begleitete. ihren Alisstieg nach der -Ster.»scheu Städtcordming und dem'Edikt des Königs von' Preusten l'Kl'.' brs zu den Nobepuiitten der Emanzipations-' geichichte. Mit den Worte» des Dichters Hart Woliskehl. der aiisfordert. bas Vergangene im Nerze» zu bcwahreü. beendete 'Dr. Lewiu seinen Bortrag vor der still-ergrineneu Gemeinde. . I>. I.. - Len Aharon: Europa im Orient Die Futerejsen. -die europäische Blüchte im Borderen Lrient vertraten und »och vertreten nnb die bimiil verbimdeiien politischen Entivickluugen näher zu betrachten.' war die Änsgabe. die sich Ben Astaro». in seinem Bortrag „Europa im Orient" im VststuS „Orient" in der Bialik-Lehrstätte stellte., Der Vordere Orient mit seiner ättesten .stiiltur spielt in der Entwicklung-der Menschbeit eine bedeiltsamc Bolle. Wegen seiner grosten straiegischen Bollen war er seit den ältesten feiten ein viel umstrittenes Gebiel. Der Einslust des lürkischen gleiches, der bis zum Weltkrieg vorberrschend >var, ivurbe durch is,,glaub gebrock,en. Frankreich erlstelt mit' Sprien den imdankbariken Teil des Borderen Orients: Bnstland übt wirtschaitiich groste-u Eiuslust aus. Dieeigentliche europäische Blacht aber ist England, das ül Prozent des Ecbietes beherrscht oder beeinslustt: Palästina. Transjordanien, Vraf .und die t'lrabische Nalbinsel. Seine Nauptiuleresien sind vor allein die Sicherung des Landweges.-nach Fudieu und das Mvssnl-Lel. Fedoch ist ausschlaggebend weder. das Erdöl, wen» es auch ei» »»geheuer wichtiger ■ Faktor ist. noch der LI b so st von Industrie- Produkten. das Wesentliche ist vielmehr beute wie in alter Veit die strategische Bedeutmig des Borderen Orients. Unter diesem Eipüchtspiuikt miist man die Politischen Ereignisse der leliten Fahre, auch die palästinensische»,''sehen, .stnltiirell und wirtschaftlich werde hingegen eine weitreichende Autonomie der in Betracht kvinnwnde» Länder gewahrt werden. 8. G. Kundgebung des „Verbands polnischer Juden E. V.“ in Berlin , Am Busttag trat in Berlin der. nengegründetc ..Berband Polnischer Fnden" mit einer i'lbersüllten Kundgebung im nackeschen Noi vor die jüdische . Oesientlichteit. Der sastungsgcmäst überparteilich arbeitende Berband will seinen polnische» Mitgliedern' B'echts- und Wirtschaitsschntz gewähren, die Berbindung zu de» polnischen .goniulatsbehörden herstellen. fick, der früher polnischen Staatenlosen annebwen und darüber hinaus durch Eiü'richtimg vo» ivarme» Stuben imd Ärbeitsgcmeinschaste» auch ineuschllch und geistig eine Eemeinschasl jüdisch-polnischer Plenscheu werde». Diese Gründung liegt im Zuge einer Entwicklung,- die vor einige» Monaten zur Gründung dc-S „Welivervaiids polnischer Filde» im Ausland" mit .dem Erekutiviil- London geisthrj hat. Die pol'niichcn Fndeir sind sich, -ihrer..staatsbürgerlichen Gleichberechligiing mit Stelz bewusst. Sie fühlen sichaiisterbaib ihres neimatlaudes, wen.» sie uicht nach Palästina geben, in der Fremde und sind gewillt, ihren südisch-polniichen Aationolcharakter zu behaupten. Aun ivvllen üe. - sich in den jeweiligen 'LLoliiiläiidern zur Pilegc rnrer Art und zur wirtsmaitlrchen nnd geiellschait.- .lichen Behauptung zujammcnjchlicsten und dar- - »ber. piiiaiis den in Polen in Llvt geratenen Br».- . de.rn tatkräftig nuie bringen. . - , Llameiis der Gemeiiidebel>orden und' Orga.ui- 'iationen iviirdcn Begrüstiingsansprackien gehalten, von denen wir nur die mit herzlichem Bc.ifchl-.anf'- - genommenen Worte Bcchtsanwaljs Dr. B ra u n., . des stellvertretenden ' Vorfistenden rm. Landesver'- . band-Grost-Berlin des EDB.-erwähnen wolle». Hn . seinem Beierat über „Die Lage der Fuden. in ''Polen" ciitrolltc Dr. T r a ii b ein»B>ld indischer,, L-ot, der gegenüber die in manchen anderen Landern, denn doch gering, erscheinen must. Leitschinskps vor Fahren versoch'tcue These, das; ein Drittel der mehr als drei Millionen zählenden jüdischen Bevölkerung Polens ol,ne Eriskenzgrnndlage sei. scheint bestätigt, wenn man hört, dast ein Drittel' der polnischen Fnden zu den Pestachtagen Unterstüpung beziehen mnstte oder - wie ein anderer Redner des Abends -erwähnte -- dast ein Drittel der jüdischen Schuikinder himgrig zum Unterricht komme. . Dr. Traub führt die Avt aus die. unglückselige BerutSgrnppierun'g der Fnden in Polen zurück, die sich in einer Zeit der in Polen stark fühlbaren allgemeinen Wirtschaftskrise besoiiders bitter rächen must. Sv verspricht sich Dr. Traub Abhilfe nur von zwei gleichzeitig zu beschrcltendcu Wegen: der Produkt ivierung und der A u s >v a » d o r u n g. Die anderen Redner des Llbends beschäftigte',i sich mit den Aiisgabemgebieteil des Weltverbaudesund des Berliner Berbandes. die eingangs kurz Umrissen wurden. War. Dr. Arthur Prinz: Entstehung des amerikanischen Judentums Fm Rahmen der Bortragsreil,e ..Die Juden in den neuen Ländern" in der Bialik-Lel>rslätte zeichnete Dr. Arthur Prinz in jeinem ersten Bortrag ein an schau lieg es Bild vo» der „Entstehung des aurerikanischen Judentums". Wir habe» drei Schichten jüdischer Amerika- Wauderer zu ilnterscheideii. Die erste ist die sephardische Eiiuvanderung im ,7. bis lei. Fal,rhuuderl. Die Einwanderer.'.ursprünglich spanische Fnden. kamen über Holland, England »ach'Brasilie». gingen dann nftdi Rordamerika -und siedelten sich, in Ren-Amsterdam, dem heutigen Rew-chork. an. Besonders nach der Revolution von 1848 ivanderten viele, tm übrige» nicht nur Juden, aus politischen Gründen nach Amerika ans. Rach den achtziger Jahren trat eine entschiedene .Aenderung. im Gesamtcharakter der amerikanischen Ejnwandcriiiig ein. Aus Dcntschland. das in stetem wirtschaftlichem Aufschwung begriisen war. liest die. Answanderung trotz der . starken Bevölkernngszimahme erheblich nach, ja: Deutschland wird sogar zum Ansfangbecken einer starken Einwandcrimg aus Osteuropa. — Mit dem Fahre 1880 erhält Amerika eine starke oft- und südeuropäische Einwanderung, so ans Italien. Riistland und-den Kalkanländern. Während die Einwanderer der früheren Jahre sich auf dem Lande als boirm-st'ekers ansiedelten und sich sehr schnell den neuen Verhältnissen anpaßtcn, rvaren es jetzt die vork-5oesters, die in den Städten BR» he». " uni., in den iiciicrstandeiion Fabriken zu arbeiten. Fn dieie Zeit fällt die dritte Schicht der jüdstchen Eimvanderulignach Amerika, die ofljüdijchc Einwauderung oder die .1?>v-b:misteation.. die Hoch verstärkt wirddurch die Pogrome in giiel,inew. Vor dem Weltkrieg wandertcn jähr» liäl MO 000 bis löoooo -Juden nach Amerika ein. Mit dem-'Fahre 1021 trat ein Wendepunkt in der amerikanischen Immigration ein, Die jüdische mic überhaiipt' die allgemeine, Einwanderung Nahm erheblich ab. und zwar von 100 000 Inden auf IO 000 jährlich. - ' 8. G. , Lehrhaus Karlsruhe Das Jüdisck;e Lehrhaus in Karlsruhe, das - seknc Tätigkeit seit einigen Wochen voll - am- .. genvmine-n hat. baut neln'n kausmännischen Lehr-' tnrscn und Sprachkursen im laufenden Viertel- jal,r im wesentlichen aus zwei sür die weitere Allgemeinheit bestimmten jübifdjeu Lehrkursert ans: einer von Stadt-rabbiner Tr. Schiff ge- Iciteien Arbeitsgemeinschaft über „Religiöse Griiiidbegris.se des Judentums" und einer .Vortragsreihe über „Jüdische Gegenwartsfragen", deren Einzelvorträge von einer Reihe Gemeindemitgliedern übernommen worden ist. Diese Vorträge über ..Jüdische Rlenschen". „Jüdische Schule". „Ehaluzluth". „Wandel unserer Lebenshaltung"». a. versuchen nicht nur eine Hinsührimg zum Verständnis der Problematik der Gegenwart. Vielmehr versuchen im Sinne von Arbeitsgemeinschasten gehaltene Aussprachen im Anschlnh an die Vorträge eine weitere Klärung ddr persönlichen Stellung. Sehr wesentlich ist die Einrichtung eines jetzt begonnenen -Nurses für Jugeudführer über „Grundbegrifie der Pädagogik in ihrer Anwendung aus die Jugendarbeit". Unter Leitung von Dr. Schiss soll hier den Jugendsührern Anleitung zur Einsüguna unseres Lildungsgutes in die bündische ArbAt und Erziehung gegeben werde». Zur Einsührung sprach am 22. November Pro- I sessor Tr. Ludwig M a r r vor den Jugendführeru über die . Frage „Was ist Bildung". Er warnte ebensosehr vor einer einsektigen Ansiassung dessen, lvas Bildung ist. wie vor. einseitiger Vernachlässigung des deutschen und europäischen Bildungsgutes in der Erziehung des. Jugendlichen. Gebildet wird in Zukunft jeder fein, der sich selbst dauernd iveiter bildungsfähig erhält, und der innerhalb seines Kreises»nd Berufes Vollkommenes leistet, wenn er als ein ganzer Mensch hinter seiner Leistung steht. Jndcffen gehöre zur Geistesbltduug untrennbar die Herzensbildung, denn Wissen ohne Liebe leuchtet wohl, aber wärmt nicht. Mit einem Ueberblick über die uuS gegebenen Bildimgsstättcii imd persönlichen Bildungsmöglichkeiten schloß dieses mit der Liebe eines erfahreneli Erziehers gestaltete Referat.' Stg. Lehrhaus Berlin Donnerstag - Vortragsreihe (20 llhr 15 Min?: , Brüdervereinshäns. .Nursürstenstraße llölN6: Beginn der Reihe: „Eigenwelt und Umwelt int. Üßerf jüdifckser Gestalter." 5. 2“ aaembet: Ludwig Fcuchtwa n ge r spricht über: ..Jakob Wassermann und Franz Rosenzwrig." UNTERRICH75AN57AI.7EN, PENSIONA7E UND KINDERHEIME Hochalp. Klndererholungsu. -Erziehungsheim Mürren (Schweiz) 1772 m 0. M. '. Srhi'nsti'SOOIükp. TJfialtfr Winters-i'oTt. 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