Central-Verein-Zeitung · 1935-09-26 · 39 (26.9.1935) · page 8

Simon Dubnow Zu seinem 75. Geburtstage Am 18. September konnte der Historiker Simon Dubnow die" Jeier seines sünfundsiebzigsteu Geburtstages begehen. Der jüdischem Leffentlichkeit ist der (belehrte vor altem als der. Verfasser der zehnbändigen „Weltgeschichte des jüdischen Volkes" bekannt, die in. ,den Jahren ■:l!ffi-llö-nii(f) in deutscher Uebersctzuiig . erschien und eine weite Verbreitung Selbst Werder nationaljiidischen Austasfuiig Tubnvws fernsteht, wird dennoch dankbar und bereitwillig anerkennen, daß sein Geschichlswerk zudey Großtaten der jüdischen Geschichtsschreibung gehört. Es. ist ein sogenanntes Standardwerk, das keine große össentlichc Bibliothek entbehren und jeder jüdische Historiker von Jach besitzen muß. Es gehörte ein ungewöhnlicher Mut dazu, dieses Werk zu wagen. Denn die Neigung der Gelehrten unserer Tage, die mit Vorliebe in Spezialsorschüng sich ergehen, ist solchem Tun abhold. Wer in kühnem Wurfe eine' zusammensassende Darstellung eines großen Stoffgebietes unternimmtgerät stets in die Gefahr, des Dilettantismus geziehen zu,werden. Dubnow hat diese Bedenken nicht gescheut; nach langjährigen Bemühungen durfte er den Ruhm ernten, mehr als ein halbes Jahrhundert nach Graetz die erste moderne umfassende Darstellung der jüdischen Gesamtgeschichte versaßt zu haben.- ,; ■ . - * Gs war ein langer Weg der Vorbereitung, und inneren Selbstprüfung, den er bis zur' .Ahmst», i seines Geschrchtswerkes zurücklegte. ' dem weißrussischen. Städtchen chlius!.! ist. geboren, ist er in jener , eigentümlichi'/'miosphäre des aufklärerischen Rational',... . gereift, die die Bindung an das ' nberii. -cce Judentum löste. Achäd Ha am. der Begründer^ des rein geistigen Kulturziolilsmns. hat einen tiefen Eindruck auf ihn gemacht. Unter den Juden des östlichen Bildnngsraums hat er sowohl als Publizist wie ' als Dozent eine große und nachhaltige Wirksamkeit entfaltet. Er lehrte in St. Petersburg, liach der russischen Staatsumwälzung nahm er ein Jahrzehnt — von 1924 bis 1933 — in Berlin Aufenthalt, zur Zeit lebt er an Riga. Bevor er sein großes zusammensassendes Werk in Angriff nahm. hat er in der wissenschaftlichen Einzelfvrschung sich die Spo- - ren verdient: Er lieferte unter anderem Beiträge zur Geschichte der sJudech'in Polen und Rußland, ferner entstammt eine ausführliche , Geschichte des Chassidismus seiner Feder, die. ebenfalls ins Deutschs übersetzt wurde. Aber ' diese verschiedenartigen Spezialforschungen... waren nur Vorstufe zu seinem 'Lebenswerk. ' Weltgeschichte des jüdischen Volkes! Schon / in der Titelgebung ist das Neuartige und die . . Gruudtendenz 'des Werkes klar äusgesprochen. Der Volksgedante steht am Mittelpunkt: Dübnöw erzählt die Geschichte eines Volkes, dessen . ..Weltgeschichte".- wie er selbst vermerkt, die ganze stultnrivelt in ihrer -nahezu /gesamtenräumlichen Ausdehnung chnt Ausnahme von Indien und " China), sowie das geschichtliche Dasein der Menschheit in seinem ganzen zeitlichen Verlaus umfaßt. Tie Auswahl und Darstellung des geschichtlichen Stoffes bericht auf einem ' festumrissenen. geschichtsphilosophischen Unterbau: Dubnow beobachtet und arbeitet insbesondere die Schwergewichtsverschiebung in >aer Hegemonie (Vorherrschaft) des einen ober anderen „nationalen Zentrums" 'in der jüdischen Geschichte heraus. . In seinen Anfängen noch von Graetz beeinflußt. ist Dubnow schließlich zu einer völlig neuen Methode der Geschichtsschreibung gelangt: er ersetzte 'die ideologisch-idealistische " Betrachtungsweise des Altmeisters durch eine soziologisch-kollektivistische: an die Stelle der Literatur-, Geistes- und Leidensgeschichte Israels, die bei Graetz im 'Vordergrund steht, trat die Kultur-. Wirtschafts- und Sozial- .geschichte. sowie die Hecaushebung des (von 'Graetz vernachlässigten) Zusammenhanges zwischen Allgemeiner und jüdischer Geschichte. " Gewiß hat. es dem großen Werke nicht an ' "Kritikern gefehlt, die die Zurückdrängung dev religiösen Zentralivee des; Judentums zugunsten des Volksgedankens tadelten. Historiker wie Ernst Simon und Israel Rabin haben irebett anderen einen derartigen Einwand nachdrücklich erhoben. Aber selbst wer aus grundsätzlicher Erwägung heraus die Geschichtsauffassung Dubnows ablehnt, wird sich stets dankbar dafür erzeigen, daß mit dem Werke die umfassendste Bilanz des jüdischen Geschichtswissens unserer Zeit gezogen worden ist. Df. Fritz Friedländer. SCHÖNBERGER CABINET ALFRED WEBER,,Kulturgeschichte als Kultursoziologie .. .. gbd. M. 15.— HARRY GRAF KESSLER, Gesichter und Zeiten, Erinnerungen .......... ........ M. 7.50 STEFAN ZWEIG, Maria Stuart........ M. 7.50 Der GROSSE DUDEN, Bildwörter- . buch ..M. 4.— ELBOGEN, Geschichte der Juden in Deutschland ....... M. 5.80 ROSENZWEIG, Briefe ....... M. 12.50 HÖXTER, Jüdische Geschichte u. r Literatur {.vergleichenden Zeittafeln............. M. 3.20 HELLER,Geschichted.ZionismusM. 2.85 Jüdischer Künstlerkalender .. M. 2.50 Kalender d.Jüd. Frauenbundes M. 1.75 Palästina-Kalender..................... M.. 1.60 PRIN^, Die Reiche Israel und Juda (für die Jugend)... s.. M. 3.80.. Zu beziehen durch: Philo Verlag u. 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