Central-Verein-Zeitung · 1931-09-11 · 37 (11.9.1931) · p. Seite 451

fpTcin einen Sondcrsall darstellt, ei? neben seinen Reporten. (Chez les fous; Sur le c hem in de Buenos-Ayrcs; Marseille, porte de rOrient) ricr Bersbücher von ihm vorliegcn, ist in Frankreich ein groBet* Erwlg gewesen. (Lc Juif errnnt est arrive. Albin. Michel, 6dit.) Cb das allein Voraussetzung genug ist, um eine deutsche Ausgabe zu rcchtftNigen, scheint wehr als ztveiststbast. Tas Luch, dem die Entstehung aus einer Mihe von Berichten für den „Petit Parisien" nach sehr Wohl anzumeiken ist, ist ein einziges großes Staunen darüber, daß es „so etwas" noch gibt. Louvres ist osstnsichllich etwas zu eilig durch Whitechapel, durch die Karpathen, die Zudenvicrtcl von Warschau, Lemberg, von da nach Rumänien und der Ukraine gereist, um schlietzluch in Palästina anzukommen und dort das „große Wunder" zu erleben. Möglich, daß die Bereinsachnng, ja gelegentlich (gewollte) Naivität in der Darstellung der Situation des ostjüdi'chen Menschen notwendig ist, um einen so ...erotischen" Gegenstand dem französischen Publikum nabezubringen. Wir leben diesen Menschen und ihren Problemen näher und besitzen überdies auch noch vorzüglich orientierte Schriften darüber. Joses Roths „Juden auf der Wanderstchast" sind das hervorragendste Lci'picl, ohne dast wir Ilja Etzrenburgs wundervollen Roman „Vom abenteuerlichen Leben des Last! Roitschwanz" vergehen. Bemerkenswert ist übrigens, mit welcher Klarheit Louvres, bei aller Sympathie, die er dem ionisinns cutgegenbrmgt. sicht, welche Schwierigiten für eine dauern.de Befriedung der arabischjüdischen Konflikte bestehen. Die Objektivität Londrcs in dieser Frage berührt ebenso angenehm wie der Geist einführenden Derständniües, der durch das ganze Luch geht und auch den kundigen Leser mit seinen Mängeln zu versöhnen imstande ist. Gegen die l'ebersetznng ist nur einzuwenden, dast sie allzu getreu dem Ge'amtlon des Originals zu folgen bemüat ist — ein Ton, der letzten Endes unübersetzbar ist und in der deutschen Kopie nur den Eindruck des spielerischen und Uneruslhasten Hervorrust. Dr. Beter Arnheim. Gertrud von Le Fort: „Der Papst aus dem Ghetto." Transmare-Berlag, Berlin 1930. Gertrud von Le Forts Luch ist zusammengesetzt aus vielen kleinen — auch goldenen — Scherben, und sollte schön.es MAack des Mittelalters werden. Tas ist aber nicht überall gelungen. Es ist schwer zu sagen, ob die Verfasserin bewußt der Art Wieglers in 'einem „Antichrist" gefolgt ist, jedenfalls hat ne sich bemüht, cbewo wie er, den Stil der alten Chronisten anzuwenden, um ihre Legenden-Erzählung vorzutragen. Mitunter vermeint man, eine Ueoerletzung alter italienischer Chroniken vor stch zu haben. Jeder, der Rom liebt, wird dies Buch gern lesen, auch jeder, der sich gern mit jüdischen Tingen Imms? weilte MImo ^Ich möchte Seinen Mitteilen, best wir schon über 15 Fahre dir Zahnpaste Chlorodont benutzen. Rrv nie hat sie uns enttäuscht! Wir batnn immer wswe Zahne vnd einen angenehmen Geichrnaä tm Anande, umiornehr, da wir schon längere Zeit das Chlorcdom-Mundwais-.r benutzen. Lluch benutzt die ganze Familie nur Chlorodont-Zahnbürsten."gez.E. Chudoba, Fr... Man verlange nur die echte Ehlorodant-Zahnpaste, Tube 64 Pst u. 90 Pst, und weise jeden Ersatz dafür zurück. des Mittelalters unterhält. Man glaubt der kalholischen Autorin gern, dast ne oberhalb jeder Kampsts- und Propagandawhare stehen möchte, wenn auch manchmal empfindlichen Bcmman Nr „nationale" Ton der römi'ch-grüstendeu Jugend des Luches aus die Nerven ststlen fönme. Ein leichter 'atiri'cher Pinselstrich hätte die Ler'Anerin vor der Gefahr bewahren können, stlbst der Satire anbeiurzusatlcn. Tie Legende und die, die sie nieder'clnieb. runsastt alle streitenden Gruppen mit gleicher Liede. Anerkennen.snoert ist die Soraw.lt und 'Andacht in der Schilderung des jüdischen mittelalterlichen Milieus, das die Legende von dem jüdischen Papst Anaklct II. hervorbrachte. Und jedenststls bient das Buch willkommene Anregung zur Beschäftigung mit rNTERNATI0NALE APOTHEKE PALASTHOTEL O POTSDAMER PLATZ Telephon: A2 Flora 2223 Dr. Malligson O führt sämtliche pharm.-nnedizin. Präparate der Welt, stellt sämtliche in- und ausländischen Rezepte her, fuhrt die massgeber.dsten wissenschaft rch erprobten Kosmetika. ... und wie wäre es, wenn Sie für Ihre Kinder Krauikopfs Strickkleidung wählen? Es ist seit Jahrzehnten die praktische, hygienische und sparsame Kinder-Kleidung. Die grösst Spezi&tf&btik für reinwollene Strickkleidung. Kataloge kostenlos, Bezugsquellen werden gern nachgewiesen. Neu eröffnet RESTßynßNT -rrl'TS, i T*S. ‘ fFAmiaiSTüS (DES TUTTE GEMEINNÜTZIGER VEREIN E Selbsthilfe im Dienste der Tamilie. St erbeg eld - Vers! ch er u ngcd für Monafsbeitrage von R.M. 2,- und 4,-. Die Feststellungder Uebersdiüsse des Vereins Familien schütz und ihre Verwendung ausschliesslich für gemeinnützige Jüdisch-soziale Zwecke erfofgt unter entscheidender Mitwirkung der Zentralvohlfahrtsstclle der deutschen Juden. Haupt- und nebenberufliche Vertrauensleute an allen Orten gesucht. Gemeinnütziger Verein für Hinterbliehenenfürsorge der Mitglieder jud. Gemeinden e.V. F AM I LI EN S CH UT Friedrich -Ebert-Strasse 2'Z. io, BERLIN W9. Telephon: B t, Kurfürst 8464. rOliWERC SCHOKOLßDE UNO PRQUti£H STO&WERCK-SCHOKOUDSN senö weilCokannl unö STOtLWERCK-P RAUNEN von ansgo^eklmdQrCßilh liroV V CKU' PRALINEN* SCHOKOLADE ✓