Bar Kochba · 1921-06-01 · Heft 23-24 (Juni 1921) · p. Seite 364

gar selbst hexen können. In Nordtrieb, in der Einsamkeit seinen Gedanken deutschland nennt man solche Menschen nachzuhängen. In den Anfangszeiten des „Spökenkieker", d. h. Spuk-Seher, und Christentums gingen viele Leute in die wenn Ihr die schönen Geschichten von wüste und lebten dort in höhlen, um in Theodor Storm lest, dann wird Tuch ihrer Andacht nicht gestört zu sein. Und darin manch einer begegnen. auch Mohammed ging lange Monate in Nun sind zu allen Zeiten Menschen die Einsamkeit, ehe er verkündete, daß in die Einsamkeit gegangen, wenn sie Allah Gott sei, er selbst aber Gottes Genachdenken wollten, wenn der Gelehrte sandter und so die Neligiön des Islam ein Such schreiben will, dann schließt er gründete. sich in seiner Studierstube ein und will Als Israel sein Gesetz empfing, da von der Welt um ihn nichts hören und geschah es nach dem Bericht der Bibel nichts sehen. In allen Religionen haben ebenfalls in der Einsamkeit. Vas Volk die besonders frommen Menschen sich abkam aus Aegypten, aus dem Lande, das gesondert, weil sie glaubten, die Welt, damals die höchste Kultur hatte und wo störe sie in ihrem Nachdenken über die die Augen so viel sahen und die Ghren göttlichen Dinge. Da gab es sonderbare so viel hörten, datz zum Nachdenken heilige, die ließen sich hohe Säulen bauen, wenig Feit blieb. Aber. Aegypten ist nur auf die setzten sie sich, sodatz das Leben ein schmaler Streifen fruchtbaren Landes der Menschen tief unter ihnen lag und an den Usern des Nils — dann beginnt sie ringsum nur den Himmel sahen. Der die Wüste. Allerdings keine Sandwüste, weise Diogenes wohnte, wie Ihr wißt, wie die Sahara, in der es wirklich garin einer Tonne, wenn das heute bei nichts gibt, aber doch eine unendlich weite uns jemand tun würde, dann käme er und öde Steppe, mit spärlichem pflanzenbestimmt ins Irrenhaus. Aher die alten wuchs und fast ohne Wasser. Da flimmert Griechen verstanden den Diogenes: der den ganzen Tag über die heiße Sonne wollte, wie die Schnecke gleichsam, fein des Drients über der unermeßlichen Haus bei sich tragen um nicht bei den Zläche, die klare Lust läßt alle ©egen» Menschen wohnen zu müssen, wenn es ihn stände bis auf die größten Entfernungen deutlich erkennen und jeder Laut verhallt in der unermeßlichen weite, habt Ihr schon mal nachgedacht, was die Worte „ewig" und „unendlich" eigentlich bedeuten. „Ohne Ende" - versucht einmal, Euch das vorzustellen, wir sehen überall ein „Ende". Aber drei Dinge gibt es, bei denen bekommt man eine Ahnung davon, was „unendlich" und „ewig" bedeuten wollen : dernächtliche Himmel,das Meer und die wüste. Und darum sind die Leute, die in der wüste und am Meer wohnen, be- Jacobr S»g»n sonders religiös und grade bei 364