Bar Kochba · 1920-10-01 · Heft 8 (Oktober 1920) · p. Seite 125

Denkt einmal nach, Mädels und Jun- Menschen gegangen, um seine Gedanken gens, sind das nicht merkwürdige Menschen? zu verwirklichen. Es sind Engländer und Amerikaner, also Das Zeitalter, in dem George Fox lebte,, „Feinde", wie man sie bei uns jahrelang brachteEngland furchtbare,Religionskriege, genannt hat. Und hat man uns nicht Der Kampf zwischen der katholischen Kirche erzählt, die. Amerikaner seien Menschen, und dem protestantischen Glauben wurde die nur für den „Dollar", für das Reichauch dort geführt, und in den Jahren, in werden Interesse haben, die Engländer denen Fox heranwuchs, siegten die proaber wollten uns aushungern? Aber die testanten, in. England „Puritaner" genannt, ersten Engländer und Amerikaner^ die zu Aber als sie gesiegt hatten, machten sie er uns kamen, fast in derselben Stunde noch, nicht viel besser, als es vorher die Katholiken als der Waffenstillstand geschlossen wurde, gemacht hatten, d. h. sie unterdrückten alle waren Huäker, und sie brachten viele diejenigen, die nicht dasselbe dachten, sagten Dollars und sehr viele. Nahrungsmittel und taten wie sie. Sie gaben ihnen ebenso nach Deutschland und den.anderen besiegten wenig „Gewissensfreiheit", wie die Kätho- Ländern, um den Notleidenden zu helfen. Itltcn ihnen selbst gegeben hatten. Laßt euch die Geschichte dieser „Huäker" In jener Zeit gäb es nun in England erzählen. Sie ist ganzanders als die, einige Menschen, 5>'e hatten viel in der welche ihr meistens in der Schule hört. Bibel gelesen, in der alten jüdischen und Es ist in ihr weder von Fürsten, noch von im Evangelium der Christen, und darüber Kriegen, noch von Feldherren, noch von lange nachgedacht. Dabei waren sie in Schlachten die Rede. Ls werden in ihr ihrem Herzen zu Dingen gekommen, die keine Länder erobert und keine Festungen mit dem nicht übereinstimmte!', war sie gestürmt. Und doch, ich wette: sie wird euch um sich sahen. Auch die Puritaner beteten besser gefallen als alle Kriegsgeschichten! in Kirchen, auch sie hatten Priester und ein genau oorgeschriebenes Gebetbuch. Der erste Guäker Diese „Suchenden", wie sie sich nannten. ' ° glaubten aber, daß man zum Beten keine Der erste Cluäker war George Fox, Kirche nötig habe, daß man zu Gott jederder im Jahre 1624 in einem kleinen zeit und an jedem Grte sprechen dürfe, daß englischen Vrte geboren wurde. Gr war jedermann predigen dürfe, der von seinem längere Zeit Schäfer, Unter den Schäfern Geist dazu getrieben werde und daß man hat es von jeher merkwürdige Menschen nicht nach einem Gebetbuch beten solle, gegeben, und besonders in der Geschichte sondern so, wie es einem ums Herz ift: Israels spielen Hirten oft eine bedeutende Ferner glaubten sie, daß man nicht schwören Rolle. Unser« Erzväter waren Hirten, dürfe, weil man auch ohne Schwur nie die Moscheh weidete die Schafe seines Schwieger- Unwahrheit sagen darf und vor allem vaters Iethro und als Samuel David zum waren sie der Meinung, daß der Mensch König salbte, war auch dieser noch ein Hirtennicht töten dürfe, - auch im Kriege knabe. Der Hirt lebt einsam mit seinen n ich t! Sie haben sich stets geweigert. Tieren, tagelang, in manchen Gegenden Kriegsdienste zu leisten, und allein in wochenlang bekommt er keinen Menschen England sind während des Krieges mehr zu sehen. Er ist allein mit der Naturals 5000 ins Gefängnis gewandert, die da wird man nachdenklich und beobachtet sich sogar weigerten, indirekt für KriegsvieleDinge, an denen andre Menschen zwecke zu arbeiten. — --— spurlos vorübergehen. Und mancher hat Einer dieser „Suchenden" war George später seine Herde verlassen und ist zu den Fox Aber als er. der lange die Wahr- 125