Bar Kochba · 1920-10-01 · Heft 7 · p. Seite 106

Dieses Vild, welches nach einem alten Holzschnitt angefertigt wurde, zeigt den Umzug mit Lülaw und Lthrog in einer mittelalterlichen Synagoge. - klchtet auf die damalige Tracht und auf die Unordnung der Danke, die von der unfern' sehr verschieden ist, i ((/<,’*■/t itfiiti ~77?s. *v . nr r.v*i ► ü/ } / heute noch findet. Recht und Vrauch 1*H ■■■BBaBBsaasssssssassssssa LHag ha-Zsukkoth das „Fest der |>ut(on", oder, wie es Zug »nserxr Väter durch die wusle, als >>ewohnlich genannt wird, das „taubihnen tags die Molkensäule und nachts bultensest". beginnt am tb. Iischri, die Feuersäule voranlenchtete, und sie keine also säst w'niillelbar nach Jom Kippur, festen Häuser besaßen, sondern in schnell wie Petzach und Schewuöth hat es erbauten Hütten aus Zweigen und Laub eine doppelte vedeutung. und mit diesen wohnen mutzten. „Venn in Hütten habe ich beiden bildet es den Kranz der „Ichalosch die Kinder Israels wohnen lassen, als legalim", der drei wänderseste. a» ich sie aus Kegypten herausführte." 3« denen da; Volk aus ganz Erez Israel diesen Hütten, auf diesem 3uge durch nach ^seruschalajim zog, um sie als die Mülte in ihr eigenes Land, haben echte Und rechte Volksfeste zu feiern, es die Juden gelernt, ein Volk zu werden. Vas Hüttenfelt erinnert zunächst an den das 6ic Freiheit liebt, und welches das 106