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Bericht der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin · 1927-01-01 · 1927 · page 70

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Journal
Bericht der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin
Volume
1927
Date
1927-01-01
Page
– (sequence 70)
Language
German
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78) In der Septuaginta ist fpa^axzdc nicht nur die Übersetzung für 1S10, sondern auch für nöltP. Vergl. auch die Targumim zu Gen. 4g> 16; Num. 21, 18; Deut. 33, ai; Jud. 5, 9; Ps. 60, 9. 79) Sirach 51,23; 51.29. 8°) Vergl. Siphre zu Num. 18, 20 od. Fr. p. 39 b, od. Hör. p. 1/13: nKXT mwn» pn nnp jik niaa nvxvr nanaai rvna sin 'in sb dsi m&n »asVaa sin »in van. 81) Sirach 45,17. 82) IL Makk. 2, 17. 83) Siphre zu Num. 18, 20 od. Fr. 4oa od. Hör. p. i44". nnw ina an B'nro JVobu vby n$>ya ia nairff ">a Va» aViyn na hsb niia nun ina -»in .. .rmbv -mal nawa nnai D^iaa nan BW» BriB^tf l^sa. Vergl. die in beiden Ausg. angegebenen Parallelen. 84) Vergl. Anm. 80. 85) Vergl. Siphre zu Deut. 17, 9. u. 17, 12 p. io4b u. 105 a: a^na 13 W T'a jmn im a'iVi a'jna ia pm ^"ajn» aawn Vsi V"n Vitra sn» 13 "ps qri rroa a^iVi. s6) Ber. 19 b mit Bezug auf Deut. 17, 11: non ixi> 5>y iwaaOK pam 'l»a ta; vergl. Sabb. 23 a. 87) Vergl. die Abhandlung von Lauterbach a. a. 0. Auch die Stellen des Neuen Testamentes, die von den „Schriftgelehrten der Pharisäer" sprechen—Mt. 2,16; Luc. 5, 17 u. 30; A. G. 23, 9 — könnten durch diese besondere Hervorhebung darauf hinweisen, daß denselben sadduzäische Schriftgelehrte gegenüberstanden. Diese Annahme läßt sich nicht so einfach ablehnen, wie dies von Wellhausen, das Evangelium Marci S. 19, mit der Behauptung; „es gibt im Evangelium keine sadducäischen Schriftgelehrten, die Pharisäer sind die Partei der Schriftgelehrten" geschieht. 88) Antt. XX, 11,2: tio'voci; os aocptav ^aptopoüat xoic xa. vd^u-VU* aacc&c iicia-ayivcii x>c irjv -(üv i£p(üv fpa{j.jj.a-(uv otivajj.iv epinjvsuaai ouvojisvok;. 89) Unter den ipau-uocxsi:;, die sich auf jüdischen Grabschriften in Rom im 2.—4« Jahrhundert genannt finden—vergl. darüber Schürer a. a. O. II3 315 Anm. 7,— sind wohl nur Bibellehrer zu verstehen, so wie das Wort B'lsio in dieser Zeit diese Bedeutung hat; vergl. Sota IX, 15; jer. Chaj. I, 7 p. 76c; Echa rabbati Pet.II, 9°) Die Bezeichnungen der Gemeinde Vnp< my> DD» und auch "nax werden sowohl für die Gesamtgemeinde wie für die Einzelgemeinden gebraucht, dasselbe gilt von den entsprechenden griechischen Wörtern auvotfuiyK] und iyyXrpia. Vergl. über diese verschiedenen Ausdrücke Schürer II, 432 t- 91) Elbogen, der jüd. Gottesdienst S. 444 f. 92) Elbogen a. a. O. 93) Jer. Ber. I, 7 p. 3 b zu Deut. 17, 11. 9*) Baba Mezia 59b zu Deut. 30, 12. - 95) Sabbat 12b, Sota 49b, Sanh. 4ib u. 38b. W) Vergl. schon I. Makk. 2, 29 u. II. Makk. 5, 27. 97) Elbogen S. 237. 70

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