Bericht der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin · 1900-01-01 · 18.1900 · page 52

— 53 — Nach einigen Bemerkungen geht Jcschu'a auf die Folgende Frage über, ob die Ruhe der Erde nicht aus der Unendlichkeit der Welt zu erklären wäre. Er beantwortet die Frage mit Aristoteles, dass die Welt endlich sei, er meint auch, dass der ruhendo Zustand der Erde durch einen Engel bewirkt sein könne. Kann ja auch der Mensch die Theile seines Körpers in Bewegung setzen oder in den Zustand der Ruhe bringen, es ist also nicht nothwendig, die Ruhe der Erde als ein unmittelbares Werk Gottes zu betrachten. Jcschu'a spricht sich auch darüber aus, ob die Welt mit Atomen ausgefüllt sei, „wie das viele behaupten oder nicht.al) Er meint, dass es zwischen Himmel und Erde auch einen leeren Raum geben muss, wofür er Beweise anführt. Eine Bewegung ausserhalb der Erde und unabhängig vom Räume hält er für möglich, denn die Bewegung setzt nur die „Lage" (s^saxjI) nicht aber die ersteren voraus'). 6. Das sittliche ürtheil. Eine der wichtigsten Veränderungen, welche in Folge der Lehre al-A§'aris in der Weltanschauung des Islams stattgefunden haben, war die, welche sich auf die Anschauung vom Charakter des Guten und Bösen bezieht. Hierauf soll hier mit allem Nachdruck hingewiesen werden und darum halle ich es für nöthig, ehe ich die Darlegungen Jeschu'as vorführe, auf die Geschichte dieser Frage hinzuweisen. Die mu'tazilitische Lehre ist die, dass die mensch- U-oböft XaäXo ^!A3f u^pi! oJ-<j 0I £aä*j *3J L*+Aä XsIä^JU bU*, ,jöpJI v^5^G* jte oa^i v^ij *U*Jt 0>*Jj .gJt XäU^'u IXxo u>4XJ UjJI 0 BL 82 b. 1&H3 *bo oSiyn »at nw»nn own b» pnn jo o ntuinn k*k on» n»n »6 uyn -\v* by vho nbyn n«n .»b bvi .o'iMKn jo naw nta tok eno vho oSiyn ick nwnnn «nw yaon» am n»n »a »»o yayarofo T^nnnS «oo tn i^nnnte. *) Bl. 83 a. cm mpo naSoi p«n natonasSi yayannS qua on»n k»h .nb»v naa an otpo by toxy n»n» *b ei« jwyarnS » on» oSiyn »a udo jn bh Mb c» n»n» »ai sr\bxt b* »b p»nn^« wni niv»Hn b* aw» naosrm yuyan oin *a uyi» l»a nawm yuyun oin a«nw t»»nn^K cvf nw »ai yuyan oin a»nna p»nnS« kSk mpo Sh lanes» iA foovm yuyam mpo ov nw kS» |W mpa oar rww o'po renrwS jdw i'm naSa nn»an. Für na»» hat die HS. na»ap. n"an; J^u; wnnn: jU*»f,