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Bericht der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin · 1900-01-01 · 18.1900 · page 18

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Journal
Bericht der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin
Volume
18.1900
Date
1900-01-01
Page
– (sequence 18)
Language
German
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IRI
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— 19 — BiSr al-Marisi rait seiner Lehre vom GeschalTensein [des Gotteswortes den Zorn des Harun al-Ra§id erregte, so dass er während dessen ganzer Regierung sich verborgen halten musstc1). Allerdings sind sie dann unter al-Ma'mün zur Herrschaft gelangt, da dieser stets von mu'tazilitischen llofiheulogcn umgeben war3). Er hat auch nach der Art der Sassanidenkönige an theologischen Disputationen seine Freude gehabt, und hat ihr Ergcbniss nach ihrer Methode zu verbreiten gesucht. Die Chalifen haben nicht nur Staatseinrichtungen der Perser, wie die Gizja, herübergenommen, Geichrtc an ihren Hof gezogen, sondern auch die Art, für Ahumarazda zu kämpfen, sich angeeignet. Die mu'tazilitisehen Kalamwerke, welche nicht von Sfttcn verfasst worden sind, führen uns 'alle in die Zeit nach aI-A§*ari. Beherrscht wird der MuHazilismus in dieser Zeit durch die Schulen von Bagdad und Basra3). Orthodoxe Ijerichterstatter, wie z. B. al-Sahrastani berichten ausführlicher über die Schule von Basra und deren Häupter al-Gubbd'i und Abu Hasim, ohne Zweifel, weil ja ai-Gubba'i der Lehrer und spätere Gegner;il-A5'ari's war, sodann aber, weil der orthodoxe Kalam dieser Schule viele eigentümliche Gedankenclcmcnto zu verdanken hat, wie z. B. die Lehre von den „Zuständen" (d]y>ty-6) Etwas gerechter ist al-l3agdadi insofern, dass er auch den Öejchen der Schule von Bagdad besondere Kapitel widmet. Einer von diesen war Abu al-Husejn al-Chajjaf;, der Lehrer des Abü al-Kasim al-Ka'bi, ein tlauptvcrtreter der Lehre, dass das „Nichtseicndo" als ein „Ding" bezeichnet werden könne6). ') Al-Alüst, S. 122. =) In der HS. Landberg, No. 368 ßl. 149 a findet sich dio Abschrift eines Ernennungsdecretes für 'Ali b. Müsü. Die Zeugen aind J^oä-'t LTT* o* j*^ *^ vX*c* 1 C5*^ O* 0U*3 .+ZxJ\ ^äjj Auch sonst erscheint Thuniäma in der Begleitung dos Chalifen. Im Kitab al-hejda ist Biär al-Marisl der Haupttheologe al-Ma'müns. Vgl auch Ag&ni 18,89 wo darüber berichtet wird, dass HärQn b. al-Ma'inün ebenfalls mu'tazilitische Genossen um sich hatte. * »; Steiner,' dio Mu'taziüteu, S. 80ff. <) Al-Sahr. I S. 80. ») S. darüber Steiner, ebenda, S. 82. «) Fark, 70b: ^«»j^Ut ^Ui1 6 xJ^^üt /o

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