KC-Blätter · 1925-04-01 · Heft 2 (April 1925) · page 3

Zeitidirifi der im Kartell - Gpiment der Verbindungen deuticker Studenten Bezug nur gemeinsam mit Den K.C.=JIlitteilungen. Bezugspreis haldzshrlich 2,50 Mark zuzgl. 0.50 Mark Postgebühr, stdonnementsdestellungen durch den Verlag und das K. C.-Buro. jüdiichen Glaubens vereinigten Korporationen» Rnzeigen-Hnnatime durch den Verlag! und das X.0.--Büro, Preis 1 Mark für 1 die einfach gespaltene Zeile nach RuD. I Moste — Zeiienmester 15^ I „Dieverbindungen imK L. stehen auf dem Boden deutschvaterländischer Gesinnung. Sie haben zum Zweck öen Kampf gegen den Antisemitismus iir der deutschen Studentenschaft und Sie Erziehung ihrer Mitglieder zu selbstbewußten Juden, die iin Bewußtsein, daß die deutschen Juden einen durch Geschichte, Kulturuttd Rechtsgemeinschaft mit dem deutschen Vaterland unlöslich verbundenen volksteil bilden, jederzeit bereit und imstande sind, für die politische und gesellschaftliche Gleichberechtigung der Juden einzutreten. — Der K. L. lehnt die Bestrebungen zur Lösung der deutschen Judenfrage außerhalb Deutschlands ab. — Zu politischen und religiösen Sonderbestrebungen innerhalb des Judentums nehmen die verbindungen>im K. L. keine Stellung, soweit dies nicht durch Absatz l und 2 bedingt ist." 15. Jahrgang April — 9uni 1925 | 2 liest Nachdruck unserer A ufsätze, mit Ausnahme der durch einen besonderen vermerk gegen Nachdruck geschützten, unter Quellenangabe gestattet. Dnfmlt: Vom Schutzjuden zum Staatsbürger S. 13. — Systematik und Technik des Tendenzunterrichts S. 18. — Quousque tandem S. 21. — Wohin geht die Fahrt S. 25. — Bücher- und Blätterschau S. 26. Uow Schlchsuven furo Staatsbürger. Referat gehalten bei dem 2 Schulungskurs. Von Professor I. El bog e n. Es gib? in der Geschichte, ebensowenig wie in der Natur Sprünge und unvermittelte Uebergänge; geschichtliche Ereignisse müssen ebenso wie natürliche vorbereitet sein. In Zeiten von Revolutionen kdmmt es wohl vor, daß die Geschichte Sprünge macht, aber es tritt bald die Reaktion ein, oder ein Ueberdruß, an dem, was durch die Revolution errungen ist. Die geschichtliche Forschung hat uns gelehrt, daß der Prozeß, den man mit „Judenemanzipation" bezeichnet, nicht die Folge eines einmaligen Aktes einer Gesetzgebuirg oder eines Edikts gewesen, sondern aus einer jahrhundertlangen Vorbereitung hervorgegangen ist^ in der ganz allmählich die Juden in das Staatsgehilde und in das bürgerliche Leben eingefügt wurden. Mir wurde der Wunsch aus-; gesprochen, daß ich über die Geschichte der Juden hi. Deutschland vor. der Emanzipation sprechen sollte. Der Wunsch hat darin seine Berechtigung, daß man in den Büchern-im allgemeinen wenig über die Zeit findet. In dem großen Geschichts-' werk von Grätz lesen Sie wohl Einzel-- heiten über Rückschläge oder Verfolgungen . aus jener Zeit, aber nichts, woraus man sich die geringste Vorstellung von dem Leben der Juden vom 16. bis 19. Jahrhundert machen kann. Grätz ist insofern zu entschuldigen, als die politischen und wirtschaftlichen Gesichtspunkte, die uns heute bei der Geschichtsbetrachtung leiten, zu seiner Zeit noch kaum in den Anfängen bekannt gewesen sind. Das Veste, was Sie über das soziale Leben der Juden in Deutschland während der Jahrhunderte vor der Emanzipation lesen können, ist, soweit ich die Literatur kenne, eine Abhandlung von Felix Priebatsch in der Festschrift für Dietrich Schäfer, 1915, über „Die Judenpolitik des fürstlichen Absolutismus", die jeder, dersich mit Problemen der neueren jüdischen Geschichte befaßt, kennen sollte. Ferner erscheint hier in den nächsten Tagen ein Buch von Selma Stern „Der. Preußische Staat und die Juden", Teil I, Die Zeit des Großen Kurfürsten und Friedrichs I?),. auf das das die Aufmerksamkeit ebenfalls gelenkt sei. Die Zeit, von-der wir ausgehen, ist die, in der die Juden als Schutzjuden lebten. Um-die Zeit der- Reformation Herum, um 1520, lagen die *). Schriften der Akademie für die Wissenschaft des Judentums, Verlag C. A. Schwetsche & Sohn.