Altneuland · 1906-10-01 · Heft 10-11 (Oktober 1906) · p. Seite 320

— 320 — die jüdische Bevölkerung über die Ziele des Bezalel aufzuklären, Sinn für Schönheit, Kunst und Kultur durch Veranstaltung von Kunstausstellungen, belehrenden Vorträgen u. dgl. zu wecken. Urteile über den „Bezalel". Nachdem der Zweck des Bezalel unter der Jerusalemer Bevölkerung bekannt geworden ist, begrüssten alle seine Begründung mit höchster Freude. Das Vertrauen zu ihm wuchs sodann mit jedem Tage. Allgemein wird an ihn die Erwartung geknüpft, dass er endlich der in Elend versunkenen jüdischen Masse gedeihliche Hilfe durch Arbeit und nicht durch Wohltätigkeit bringen wird. Die Schule erfreut sich einer so allgemeinen Popularität, dass selbst die Rabbiner, von denen andere Schulen in Bann getan worden sind, dem Bezalel gegenüber sich freundlich verhalten. Von mehreren Persönlichkeiten, deren Urteil als durchaus massgebend zu betrachten ist, und die die Bezalel-Schule zu besuchen Gelegenheit hatten, sind an unsere Komiteemitglieder Berichte mit aller Anerkennung für die Schule und seine Leiter gelangt. Ganz besonders wird die allgemeine Beliebtheit und Verehrung, die Prot. Schatz zuteil wird, hervorgehoben. Seine Einfachheit, Bescheidenheit, aufopferungsvolle Güte machen ihm alle, die mit ihm in Berührung kommen, dankbar und zugetan. „Prof. Schatz", schrieb uns der Schriftsteller Turo ff, „ist ein wichtiger Faktor im öffentlichen Leben der Juden in Palästina. " Grosses Interesse bekundete die jüdische Presse für den „Bezalel". In den wichtigsten jüdischen Zeitungen aller Länder waren über ihn Abhandlungen, grössere und kleinere Notizen, alle im wohlwollendsten Sinne geschrieben. Hervorzuheben sind unter diesen besonders die zahlreichen Korrespondenzen aus Jerusalem, die viele jüdische Blätter in Amerika, Russland, Deutschland und England über die Bezalel-Schule gebracht haben. Alle stimmen darin überein, dass die Schule zu den besten Hoffnungen berechtigt, ja, dass sie von bahnbrechender Bedeutung in der Geschichte der palästinensischen Juden sein wird. * * * Zum Schlüsse erwähnen wir noch zwei für die weitere Entwickelung des „Bezalel" besonders wichtige Tatsachen: 1. Die zionistische Jahreskonferenz in Köln fasste am 31. August d. J. den Beschluss, durch die jüdische Kolonialbank