Altneuland · 1905-11-01 · Heft 11-12 (November 1905) · p. Seite 349

— 349 - „Anteil" im edelsten Sinne. Ob sich der Gedanke verwirklichen lässt, wissen wir nicht, aber er erscheint uns als ein Weg, um den korrumpierenden Folgeerscheinungen des Almosenstromes vorzubeugen, der sich vielleicht, wreil ein Bedürfnis für die palästinischen und die ausserpalästinischen Juden, nicht so leicht wird abstellen lassen, und dennoch das — oft zwangsweise, oft freiwillige — Elend zu bannen. Inzwischen müssen wir aller Gegenwartsarbeit, welche auf die wirtschaftliche Selbstäncligmachung und die geistige Gesundung des jüdischen Volkes abzielt, unsere Teilnahme zuwenden. Unter diesem Gesichtspunkte erwecken nicht nur die Jerusalemer Bildungsschulen, die doch nur einen Ausschnitt aus dem grossen Gemälde darstellen, auch nicht nur die Handwerkerabteilung der Alliance - Schule mit ihren Lehrwerkstätten18) unser Interesse, sondern wir begleiten alle auf breiterer Grundlage dahinzielenden Pläne, wie die Errichtung des „Bezalel" und die Schaffung der Jerusalemer Nationalbibliothek, mit unsern Wünschen und unserer Teilnahme. Nachwort: Einige bemerkenswerte Ergänzungen zu dem gegenwärtigen Stande und den Zukunftsplänen, die mir inzwischen von authentischer Seite in Jerusalem zugegangen sind, behalte ich mir für eins der nächsten Hefte vor. DIE GARTENSTADT. Von Davis Tri et seh, Berlin. Jüdische Kolonisation ist nicht eine Kolonisation im allgemeinen, denn die jüdischen Auswanderer unterscheiden sich in ihrer grossen Mehrheit ganz ausserordentlich von dem Menschenmaterial aller übrigen Kolonisationen. Kolonisation im Orient ist ebenfalls nicht nach der Schablone irgendwelcher anderer Kolonisationen zu beurteilen, da die eigenartigen örtlichen Verhältnisse nirgends sonst in der Welt angetroffen werden. Wenn das Gesagte sowohl auf jüdische Kolonisation irgendwo, wie auch auf eine n i c Ii t j ü d i s c h e Kolonisation im Orient zutrifft, so ist es klar, dass wieder die 1S) Vgl. über Organisation und Schülerzahl dieser Anstalt Grünhut a. a. O. S. 138.