Zeitschrift für die Geschichte der Juden in Deutschland · 1890-01-01 · Heft 1 · p. Seite 28

28 Kracauer: Beitrage zur Geschichte der Frankfurter Juden zc. Die wohl solle sein jnn solcher gestalt: die zchen Personen soll jeglicher vffschreiben sieben Personen nach seinem gütlichen gewissen, die würdig vnnd tauglich sein zu diesem gesetzlichen dienst, aber einer mit den andern nichts reden nuren jnur^ jeglicher schreiben vff einen brieff vndt nach der meynsten stimmen solle eß gehaltten werden vnndt seyn; die zehener Personen sollen nicht dörffen daruon heimbgehen, biß die sieben gewählt sind, dero wegen er mit niemand reden solle. Die sieben Personen seind schuldig zuthun jeglicher eynen ahdt mit seiner gelegten handt vff das buech, zu führen die gemehn mit göttlichem gewissen, nicht zu trutz auch nicht zu lieb nuhrend von gottes wegen. Vnndt wenn die zwey jähr vollendet, daß wiederumb wehhenachten vndt wiederumb zu Wehlen sein Wirde, sollen alle zeit vier von den sieben Personen, die das siebender ampt getragen haben, ernewert werden: auch haben sie macht, alle sieben neu zu Wehlen; alle zeyt müssen sie vier Personen von newen zue denn fiebendern wählen. Dieser gebrauch vnnd ordnung solle ewiglich gehalten werden, wo nicht durch ein beschluß der meinsten der gemeinschafft, so alß dann selbiger zehtt sein werden, zu endern gesucht würde; alß dann mögen sie andere nachmen jnach dem^ guethduncken der waiorum. Datum sontag den neunten schefahd dreihundert: fiebentzig acht. N. B. Sonsten befindet sich im hebräischen exemxlar noch ein punct, so ahn ietzo wegen kürtze der zehtt nicht inns teutsch gebracht werden können, vnndt obwohl selbiger die maiora nicht concerniret, so soll er jedoch vff begehren auch teutsch eingeliefert werden. —