Zeitschrift für die Geschichte der Juden in Deutschland · 1887-01-01 · Heft 2 · p. Seite 143

R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im Mittelalter. 143 äauäam Luxer xreäieto eruuiue veritateiu xriueixes et lua^uates et uodiles yuamxlures imxerli, addates et viros reliAiosos uuälo^ue aä uostrara xreLeueiaiu evoeatos xroviäiiuus eousuleuäos. l^uidus suxer eo äiversa seueieutidus, ut äiversis, nee Luküeieueiam eousilii Luxer doe iuveuire valeutidus, ut äeeedat, eouseieueie uostre xroviäiluus äe aredauo Lu luäeos Luxraäieti erimiuis iu^aiuatos xroeeäl uou xosse eouuuoäiuS) Maiu xer eos, Mi luäei Lueraut et eouversi^ aä eulturu Läei euristiaue, Hui velut oxxositi <iuiäo^uiä iuäe selre xosseut iu eos vel iu lidros Z^losaveos vel xer veteris testaiueuti serieui uou taeereut. Huamyuaiu vero per xlurium lidroruiu auetoritates o^uos uiaiestas uostra äiäieerat eouseieveia uostra xreäietorum luäeoruiu iuuoeeueiaiu daduit raeiouadiliter exeusataiu, aä satiskaeeioneiu taiueu uou uiiuus ruäis xoxuli Maiu et iuris äe xroviso uostro saludri eousilio ao xriueixuiu, lua^vatum, uodiliuw) addatuiu et viroruiu reli^iosorum^ ixsoruiu uuauiiui eoueoräia Luxer eo aä uuiversos re^es oeeiäeutaliuiu xareiuiu le^atos misimus sxeeiales xer v^uos äe re^nis eoruui xeritos iu le^e luäaiea ueoxditos yuaiuxlures aä uostraiu xreseueiaiu äestiuatos uaduiwus, o^uidus Lu euria uostra uou xarvaiu tradeutidus luoraiu aä iuäa^auäaiu veritateiu eiusäeiu rei eäixiiuus, ut äili^euter iuo^uisieiouis stuäiuiu dadereut et eovseienoiaiu uostraiu iustruereut, si czua ixsis Luxer duiuauo sau^uiue suxeresset oxiuio aä aliuä iuäe forte taeiuus xerxetrauäuiu, c^ue luäeos ixsos aä eouuuitteuäuiu xreäietuiu lualeüeiuiu iuäueere xotuisset. Quorum Luxer doe assereiouidus xudlieatis, <iuia eoiuxertuiu uou est iu testaiueuto veteri vel iu novo, luäeos aviäos esse duiuaui sau^uiuis daurieuäi, iuuuo, ^Ätice^ czuoä est xreäieto xrorsus eoutrariuiu, <zuoä ad oiuuis oiuniuo sau^uiuis keäaeioue eaveaut iu didlia Me äieitur edravee dereedet, xreeextis Novsi äaiis, äeeretis iuäaieis <^ue äieuutur ebravee taliuillout, exxressius uadeamus, xresuiueutes eeiam xresuiuxeioue uou ivoäiea, uiis Huidus sau^uis xrouiditus est et auiiualiuiu xermissoruui sitim uou xosse duwaul sau^uiuis suxeresse, rei uorridilitate, uature xrouidieioue ao sxeeiei eoiuoäitate^) yua. Ouristiauos eeiaiu awxleetuutur) et czuoä xro eo o^uoä exxosituru äe auiiualidus äe virorum luuuieiouibus kadere xosseut xro uieuilo/) uou exxouereut xerieulo sudstaueias et xersouas, luäeos loei xreäieti ad odieeto eriuuue ao alios luäeos ^.lemauuie a taiu Fravi iuiaiuia äietavte seuteueia xriueixuiu xrouuueiavuuuL^ xeuitus adsolutos. <Z.uaxroxter xreseutis xrivileM auetoritate saueeimus, Aeueraliter iudideutes, o^uateuus uulla xersoua, sit eeelesiastiea vel luuuäaua, alta vel duruilis, sud ^^6Ä?^ xreäieaoiouis vel oeeasiouis^ alieuius seulteti, aävoeati, eives vel alii <M xreäiotos luäeos sxeeialiter vel Aeueraliter äe xreäieta iukauiia iiuxetaut^ vel aliyuiä suxer doe eis odieiaut uotadile vel luolestuiu, seieutidus uuiverLis, o^uoä ouiu iu servis suis äoiuiuus ^) Borlage reversi. b) Möglicherweise ist eoiuiriuvitatS zu emendiren. e)? Hier ist der Text, vielleicht durch Auslassung, stark corrumpirt. 6) Vorl. xrouaneiavit. e) Vorl. ooeasioiiis. H Vorl. impetat. s) Vorl. odioiat. 2) Vergl. die entsprechenden Ausführungen der Bulle Innocenz IV von 1247 (Stobbe S. 185). 10*