Zeitschrift für die Geschichte der Juden in Deutschland · 1888-01-01 · Heft 3 · p. Seite 286

286 Felix Rosenverg, Ueber eine Sammlung deutscher Aus die Bitte des Mädchens, sich ihrer Jugend zu erbarmen, antwortet der Tod nicht wie in den andern Fassungen (Mittler 15) mit einer allgemeinen Sentenz sondern durchaus persönlich diesem Fall angepaßt. 29. Der tod, (der) sprach mit grimmen: dar werd itzundert wenig aus, du mußt mit mir vun hinnen in mein elendes Haus; die zeit hastu erlebet schon, dein jar tag in der mitte, die sein schon darvun. Str. 20. 21 ^- M. 16. 17. Die Str. 22. 23. 24. sind hier ganz andre als M. 18. 19; sie unterliegen allerdings dem Verdacht, wie ich meine, vom Sammler selbst herzurühren.') 22. Der atem war ir ausgangen, ir herz war ir verkalt, verblichen waren ire wangen, (sie ward) so gar ungestalt. kein freud begert sie zu treiben mer, sie hat nun alles vergessen, was über ir war. 23. Lobt gott, ir frumen leuten?), verbrengt euer leben gar mit künig David seinen gesangen, die stund, tag und jar, wie alles so bald vorgen tut, Hoffart uf diser erden nimt ein grausamen tod. 24. Was zeitlich ist geachtet, halt alls vür wenig ding, nach ewigen trachtet, uf das es euch wol ging; sie helfen euch us aller not, ach reicher gott vum Himmel, bewar uns vor ewigem tod. Dasselbe Versmaß wie das Gedicht des Eisak Wallich hat ein urdeutsches Lied aus S. 36, das das Thema von der Vergänglichkeit alles Irdischen variiert. Es hat 16 Str., muß jedoch, wie vorher nachgewiesen, noch mehr Str. gehabt haben. (Nach S. 38 fehlt mindestens ein Blatt.) Das Lied ist, wenn ich nichts übersehen habe, sonst noch unbekannt. 1. Ach edelheit, ach edelheit, es ist doch nit ein edelheit, alles, (das) da ist uf erden. ») Namentlich Str. 23 scheint Zusatz des Schreibers zu sein. H vielleicht ist „mannen" einzusetzen im Reime auf „TesanAen".