Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1920-01-01 · 1/12 (Januar-Dezember 1920) · p. Seite 68

68 Bä. I cathält den Pen tat euch, Bä. II—III die Propheten (mit einem gemeinsamen Titelblatt), Bd. IV die Hagiographen ausser der Chronik. Am Anfänge von Bd. I findet sich eine Vorrodo in hebr. und tatar. Sprache, wo aüseinandergesetzt wird, wieso diese Publikation aus Anlass der Hochzeit des damaligen Kronprinzen (späteren Kaisers Alexander II) zu Stande gekommen ist9). Kino kar. Deputation sollte zur Hochzeitsfeier nach Peters* barg reisen; als sich dies aber als unmöglich erwies, spendeten die Karäcr zur Verewigung dieser Hochzeit ihre Beiträge zu dom vorliegenden Druck, der am 17. April 1841 begonnen hat und schon am 21 November desselben Jahres beendet wurde. Dio Richtig- Stellung der Uebcrsotzung der Propheten, sowie die Korrektur übernahm der oben erwähnte Abraham Ormeli nebst dem Setzer Jakob Firkowitsch. Die Uebersetzung ist wohl die traditionelle, in den Schulen der Krimschen Karäer gebräuchliche, die von der türkischen, in Konst, erschienenen, abwoicht (s. K. Sz, 1. c ). Am Schluss von Nehemia findet sich das Kolophon der Handschrift, aus der ein Teil der Edition geflossen ist: נשלם תרגום נביאים אחרונים יעקב כן לאדני אכי כמתיר מרדכי ההכם ג״ע ותהי.וכתובים על ידי השלט!ח]ו ביום ד׳ לשבוע כ״ג לאדר שני שנת קול דודי הנה זד. כא מדליג על וכתבתיו לככוד . . . כ״ר מרדכי,המשכיל (d. i. 1672) ההר״ם לפרט נחל בן ב״ר מנחם הנכבד ז״ל ולקחתי שכר הכתיבה בשלמות ונו׳ (s. ob. XIX, 88, nr. 5610). Die zweite, in tatarischer Sprache erschienene Publikation, hatte den schon erwähnten Jakob Firkowitsch, einen Sohn Abrahams, zam Verfasser: |8G] בן אדנא קולונוז יעהב j *ננדעס | אדם אוולדינא | וא יחיד תפלוש j פועלי א׳ב׳ן רש׳ף j בכ׳ט הר-ר אברהם | ירושלמי ההכם המהבר איש חיל רבי מירכוויץ כא! איירוקס* ג׳מעטימוזיג מנהיגלרי בגא | האסליב אדילר משדר ליב ן שנת ה׳ת־ר׳א לחדש היון | j אונרנטאנא: רבן לרגא 1 מוחטייאג׳ אולמטק | אוצין 7 אללה ג׳מעטימיזא ששחה וששון | ורסין אמן | בו סיש.טא משדרליגים דיר unpag. Bll. 12° (K. Sz. XIII, 44, nr. 11). Enthält eine gereimte Ermahnung an den Manschen und eia Gebet zur Privatandacht in hebr. Sprache.. (Fortsetzung folgt.) Vgl. auch Titelblatt von nr. 32. 10) Eine andere vollständige Handschrift dieser Uebersetzung, {ebenfalls ohne dio'Ciiroaik), ans dem J. 1814 besass Fischei Hirsch (s. H. B. XI. 88, nr.. 17). Nicht ganz Tollständige Teile sind in der Petersburger Vorhanden (Cat. H&rkavy-Strack, nr. 143—146; vgL E. Sz. XIV, 224),