Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1918-06-01 · 4/6 (Juni-Dezember 1918) · p. Seite 82

ein Gedichtchon (הודאת המגיה) mit dom Akr. דוד הקטן חזק נרב טרדני החכם findet. Die Anordnung der Gehet© ist folgende: Teil I enthält Abendgebete für die Wochentage, Purim und Fasttage; Morgengebete für Wochentag; Elegieen u. dgl. für die 3 resp. 4 Trauersabbate und für den 7. und 10. Ab usw.; Gebete für den Sabbat nebst dem Godächtnisregister (זכרינית), Aron b. Josefs Pijutim für alle Wochenabschnitt0, Ilaftarot, Jelruda Gibbors מנחת יהודה u. dgl. — Teil II enthält die Gebete für die Festtage׳ (ausser יהיכ) und Haibfesto. — Teil 111 enthält das Bitual für denVersöhnungstag und Bussgebeto für die 10 Busstage.— TeillVendlieh Gelegenheitsgebete,׳ sowie religiöse Poesien, die von denen in den früheren Ausgaben difl'erioren. 1837 erschien nur eine einzige Gelegenhoitsschrift von Abraham b. Josef Salomo Lutzki: [2SJ אגרת | זוג ונסדר | כוללת כללים שערך למשפט חלוק דיני המזנה והנקנית כאסור המניע מהן לזולתן: | ומתי יתחיב הזוג להיות נסדר: עש היות שהאסור הנופל עליהן בעצמן שיה | כזנות במו כקנין: אחד היה אביהם אכי׳ן ישייר לוצקי על הלכה למעשיה שאירע כזמנו | וכא לבית דינו: והשגת מקצת חנטי דודו עליו עס תשייכיתיו על השגותיהם: | הובא לכית הדפוס ויצא לאור | על היצאתו של הנז׳ אברהם אכ״ן ישייר לוצרן לשכר הפועלים: מלבד הנייר אש־ | יצאו לעזרתו כזה שני טובי העיר ונדיבי •עם הלא המת כ״ם מימה נכא־ הנכבד | רודף צדקה והשד יצ״ו דטתקרי טיננור: וב״ט מרדכי המשכיל הנכבד צריבות יועץ | ונוטל השדים יצ״ו דמתקרי טידישקן: כדי להועיל לבאים אתריהם על מנת לחלק ביעקב | ולהפיץ בישראל חנם אין כשף: ישלם ה׳ פעלם כי״ר | פה ק״ק נוזלווא יע״א ן בשנת 14 חמשת אלפים תקצ״ז ליצירה unpag. Bl. fol. (Zed. 18; Bj. 10 nr. 204; W. 205). * Behandelt wird hier ein spezieller Fall aus dem Gebieto des Ehegesetzes. Ein Karäer hatte ein Veihultnis mit der ledigen Schwester seiner Schwägerin, und dadurch sollto der Mann dieser Schwägerin, d. h. der Bruder des genannten Kariiors, gezwungen werden, sich von seiner Frau zu scheiden, da durch dieses Verhältnis ein אסור שיני שאריס על שארים־ entstand י) und da die Karäer in dieser Hinsicht zwischen ciuern ehelichen und ausserehelichen Verhältnis nicht unterscheiden. Dieser Ausicht waren alle zeitgenössische Lehrer der Krim (Mordechaj Sultanski, David Kukizow, Aron Kabaktschi und Jeschua Koben aus Theodosia), nur Abraham Lutzki war für eine Entscheidung b Erst #uf einer kar. Synode in Eupotoria im Nov. 1910 wurde dieses Verbot aufgehoben, 8. JQR N. S. II, 449, n. 8.