Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1918-06-01 · 4/6 (Juni-Dezember 1918) · p. Seite 67

Am Endo des zweiten Jahrzehnts des vorigou Jahrhunderts hatte nun Samuel Ltib Goldenberg die Absicht, bei Schmidt in Wien nicht weniger als 6 grosse kariiischo Werke zu drucken, nämlich: Hadassis Eschkol, den Mibclmr dos Aron b. Josef) Aron b. Elias ,כתר תורד und עץ חיים, ßaschiatschis Addoret) sowie Salomo b. Arons Apirjon. Er bekam Handschriften dieser Werke von Abraham b. Lowi Lconowitsch, karäischom Chaoham in Ilalicz (gest. 1851), und deponierte sie bei dem genannten Wienor Buchdrucker. Die Sache kam aber nicht zustande'), und vier von den sechs Handschriften, nämlich der Eschkol, dio beiden Werke Aron b. Elias, sowie dor Apirjon linden sich in der Wiener Hofbibliothok (nr. 35. 53.54. 79) als Geschenk Schmidts, bereits versehen mit dem Imprimatur des k. k. Zontral-Bücher* Kcvisionsamtes vom Jahre 1831. Es war also alles schon zum Druck vorbereitet*). Es fragt sich nur, ob die Initiative von Goldenberg oder von den Karüern inHalicz ausgegangon ist. Ich vermute das letztere und vermute auch, dass dieso Initiativo die Karäer in der Krim angespornt hat, eine eigene Druckoroi zu errichten und Werke ihrer früherer Autoren zu druckon (s. weiter unten). Im Zusammenhang mit dem Plane Goldenbergs dürfte nun folgendes Sammelwerk bei Schmidt das Tageslicht erblickt haben3): ' / l) Dieses erzählt ausführlich der Sohn und Nachfolger Abrahams, Josef, in einem Antwortschreiben an Josef Lewy in Kanissa au» dem Jahre 1859 (mitgeteilt . ואם תרצה אדוני ראיות יותר ויותר לן לך :(35 ,29 כוכבי יצחק אצל המדפיס אגעאן שמיעד בעיר וויען כי אצלו נמצאים השני ספרים (ר״ל המכיר ואדרת אליהו) וה ץ מאלו עוד ד׳ ספרים ספר אשכול הכופר לרבינו יהודה הדסי האבל ג״ע . . והב• כפר כהר הורה פירוש על התורה והג, ספר עץ חיים . . . והד׳ תפר אפריון עשה בעל כרם חמד מן (d. h. ein Rabbanite) .לרבינו שלמה הטרוקי ג״ע . . . כי מקובל א׳ מאינאפאל הכזיב אה אדוני אבא המנוח ולקח כל חששח ספרים כהלומת להדפיס אותם בעיר וויען וכאשר אזלה ידו לקח אצל המדפיס שמונה מאות ריעיש כסן* עליהם ובסוןן לא הם[י]ק לאורח מחשבתו כי נפטר האיש ההוא ונשארו כל הספרים אצל האדון הנ״ל. Goldenberg (gest. 1846) interessierte sich für kar. Handschriften (8. ob. XIX, 90, nr. 68). Ueber Josef b. Abraham Leonowitsch (geh. 1794» gest. 13. Tischri 1866). Fürst III, 139: HGWJ 1882, p.8, u.׳Fahn, לקורות הקראים בגליציה, p. 13—14. a) S. die Beschreibung bei den betreffenden Nummern in dem Katalog von Krafft• Deutsch. Wie wir da p. 41 ob. lesen, lag dom handschriftlichen כתר חורה ein altes Probeblatt einer sonst unbekannten Ausgabe bei, welches in Kleinfolio auf einer Seite in der oberen Hälfte in zwei Spalten rechts den Anfang des מבחר, links das כתר חורת in Quadratschrift, und in der unteren Hälfte in der ganzen Breite den Superkomm, (zum Mibchar) מאמר מרדכי von Hordecbaj b. Nisan enthielt. Sollte das der Anfang von ed. Wien sein? Leider ist das Blatt verlorongegangen und jetzt in der Handschrift nicht mehr vorhanden. Aber unter den von Leonowitsch aufgezählten Handschriften wird das מאמר מרדכי nicht erwähnt (s. auch m. Kar. Lit., p. 9). *) Daher habe ich es auch hier aufgenommen, weil ״ ich eben glaube, dass die Initiative zu seinem Erscheinen von Kaxäem ausging•