Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1917-07-01 · 4/6 (Juli-Dezember 1917) · p. Seite 53

53 Wohl, In Str. 71 füllt derselbe aus [מה רב ש[כמ. — Herr Dr. N. Porges sendet mir brieflich noch folgende Bemerkungen zum Text: Str. 7 anst. בר viell. בא oder ברא. Str. 9 anst. מ[או]דו besser מ[שוד]דו. Str. 22 anst. יקומם viell. מקורם, s. Hos. 18, 15. Str. 18 anst. תבך wohl תאבך. St. 82 anst. משק .1 מישק (vgl. לשכנו). Str. 47 anstatt עבדם wohl עבדום, vgl. Gen. 15,13. Str. 49 anst. ושיקויו viell. וסילונו =) ושילונו). Str. 68 ולזרותס .1 ולדורותם, vgl Ps. 106, 27, anst. ...מלא .1 נילו u. anst. .באת]ד] viell. עשה. — Herr Dr*S. Klein korrigiert ישועו in Str. 4 in יושעו und ebenso בר in Str. 7 in ברא. Dann bemerkt er zu הגיונות Str. 58, dass dieses Wort, wohl Bibel bedeutet (vgl. den Auspruch B. Eliezers, Berachot 28 a: מנעו בניכם מן ההגיון und dazu Bacher, Ag. d. Tann. 12 97. — Herr Dr. H. P. Obajes endlich bemerkt, dass mit זרע מרעים in Str. 25 nicht Og, sondern Noe und seine Söhne gemeint seien, und dass demnach mit למה לא ישריד schon die Antwort Saadjas beginnt (was mir aber unrichtig zu sein scheint), dann das* להכעיסם in Str. 27 beibehalten werden muss: Gott fürchtete sie zu erzürnen.— Selbstverstündlich wird durch meine Ausgabe die Davidsons nicht überflüssig, schon weil sie direkt aus dem Fragment geflossen ist, und dann, weil dort alle erhaltenen Einwände gegen Chiwi gesammelt sind. Ich habe auch seine Anm. zum grössten Teil aufgenommen. S. P.] —, - , מעשי התנאים Ueber das Corpus Tannaiticum. Warschau, Druckerei d. Hazefirah, 1917. 20 S. 8°. . [Sep.-Abdr. aus 1917 הצפירה nr. 14. 15. 17. — Besprechung in Form einer Abhandlung von Sifrö Num. und Sifrö Zuta ed. Horovitz Corpus Tannaiticum III, 3,1J. PRILUTZKI, N., . . . זאמעלביכער, Archiv für jüdische Folklore, Philologie und Kulturgeschichte. Herausgg. von N. Prilutzki, ßd. II. Erste Hälfte: Literaturgeschichte und Folklore. Warschau, Neuer Verlag, 1917. (4), XII, 212 S. und 2Facsimiles 8°. Rbl. 2.— |I. Bd. vgl. ZfHB. XVI, 74. * Wie sein Vorgänger so bietet auch dieser Band eine reichhaltige Sammlung gesichteten handschr. Materials für jüdische Volkskunde, und wird allen, denen der jüdische Dialekt einigermassen geläufig ist, höchst willkommen sein. — Aus dem Inhalt: 1) N. P. Ein Jüdischist aus dem XVIII. Jahrh. [Dr. Mos. Markuse und sein 1790 ספר רפואות] S. 1—56. 2) Purimspiele (Volksschnurren) Nr. 4: סדום ועמורה־שפיל Nr. 5: עקדת יצחק; Nr. 6: Zweite Variante; Nr. 7: Dritte Variante; Nr. 8: Vierte Variante; Nr. 9: יציאת מצרים; Nr. 10: אגג-שפיל Nr. 11: חכמת שלמה; Nr. 12: שלמה המלךס משפט (Eine Variante des; חכמה שלמה); Nr. 13: Dritte Variante; Nr. 14: שלמה-אשמד[א]י-שםיל. 3) פורים־קדוש (Vier Varianten). 4) Jüdische Abderiten [Spott und Spitznamen von Städten, Gegenden, Ländern usw. Nr. 1062—1193]; 5) אילוסטראציעס (Erläuterungen): Jüdische Schildbürger-Geschichten; (חעלמער נאמנים) usw. XXXIX Nummern. — Z-n.\ [SAMMELBUCH] ... בשעה זו, (In dieser Stunde) Sammelbuch für Literatur und Kolonisationsfragen, herausgg. vom Verband "העבודה" Heft III. Jaffa, Verlag von Jak. Efter, 1917. 8 °. [Heft I—II. vgl. ZfHB. XIX, 67].