Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1916-07-01 · 4/6 (Juli-Dezember 1916) · p. Seite 96

. ■ — 96• — V. ' 108) Sabbataj b. Elia b. Josef b. Israel aus, פרווטו (Prawody in Bulgarien?) 1) beendete am Dienstag;, 16. Marcheschwan 1482, Hadassis Eschkol, ms. Leyd. 17, und fügte vor ÄTpliab. 25 ■ (= 23 der Edition)-eine Vorrede hinzu, die ganz oder frag- , mentarisch in mehreren Handschriften aufbewahrt ist (ms. : Pb. 622,-.Bodl. 2371,' Br. Mus. 593—94; vgl. H.B.'XI, 9. 11) und von ' der P, Frankl einen grossen Teil ediert hat (MGWJ 1882, 270-272), . Wie Afendopolo in s.- . נחל אשכל (fol. Id) sagt, hat Sabbataj den Eschkol vom Unter- .’י gang ־gerettet? Sabbataj. ist auch als Autor mehrerer Pijutim bekannt, s. über ihn noch Fürst, II, 222. 294;. Gott,-!ober,. 199 (irrtümlich 209) u, 4884 אוצי טוב, p.; 5,. . -,־ 109) Sabbataj b. Mose, aus Kandia beendete am15־. Schebat. 1484 für Kaleb Afendopolo ms. ßodl.. 1359 u. Tammuz 1485 für Mose Mizorudi ms. Par. 919. Wir er abertrotzdem' Karäer? Waren überhaupt Karäer in Kandia? [Zunz 1097] 110) Salomo b. Afidä Kohen kopierte Elia Babbinos '־,ספר,.הפאי ms. Bodl. 2352,. vielleicht auch 2399,. w,0 ein Gedicht von ihm. . . . ־; ־ 111) Salomo b. Beracha ba-Kohen kopierte Afendopölos פתשגן כתב הלח, ms. As. Mus. 8 (Kokowzows Notitia, p. 6). ־;\ 112) Salomo b. David b. Abraham kopierte Salmons Komm, zu Kohelet, ms. Br. Mus. 2541־ ,יwo שלמה החזן הסופי בן,.. .-.דוד בבית יוי בירוש'• ונטמן בה•. .. m»t}ההזן' ב׳יע בן.. . י אברהם אשר־ היה-׳ ־ ,הנודע ירושלמי• ובו׳womöglich identisch mit ־ 118) Salomo b. David החזן b. Abraham : אשר היה. משית בידו׳ ע*ר הק׳ ונטמן בה . . . הנודע באבן אלבאזרוני, der in Damaskus am Donnerstag, 26. Tag d. Omers 843 contr. (1532), ms. Br. Mus. 291 ־ (Psalmen, die sich auf die Woch'enabschnitte d. .vierten und fünften Buches Moses beziehen,. nebst der Uebersetg,• - und d. Komm. Jefets) beendete. 114) Salomo b.־ Mose b. Aron beendete am Mittwoch, 7. Elul 1747,. für S;al0mo b. Aron b. Salomo ha-Koben aus Dämäs-. kus Hadassis Eachkol, ms. Bodl. 2371. Er nennt sich hier "!.שלמה המתרפא בכ״ר הט׳ החכם השלם. כמד,"ר'משה רופא חכם ידיע צע־ר ■נ׳יע ־בכ׳יי.׳הה׳ השר הטפסר... כמוה׳ד אהין •ידיע צעיר נ״ע וכוי (MGWJ 1883, 405),. ist also ohne Zweifel identisch mit שלמה צעיר בן ידיע צעיר הרופא, der 1728 ms. Adler 238 (Gebete u. Psalmen für den Sabbat vor dem Wochenfest) i) Aus ■ פרווטו od. פרווטי stammte auch Kaschti (קשחי), die Tochter Kalebs und Mutter Elia Baschiatschis, s; Gurland III, 244 ־ ,