Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1916-01-01 · 1/3 (Januar-Juni 1916) · p. Seite 13

- iS - Lateinischen und Italienischen verrät, so schliesst Epstein mit Recht, dass er sicher das südliche Italien, resp. Sizilien, das sogen. איטליא של יון, seine Heimat nannte. Es ergibt sich aber auch daraus, dass Nathan b Jechiel in seinem *Arnch gerade die in der ed. Rosenberg vorliegende Rezension des Komm״ die diese Glossen enthält, vor sich hatte. Hingegen hat das von Wertheim in seinem גנזי י תעלים aus einem Genisastück herausgegebene Fragment diese Zusätze nicht. Wie E. ferner, nachweist, muss der Glossator einen sehr alten Korn- . mentar zum Sifra, wie auch einen Mischnakomin. des R.Mazliab. ibn Basak aus Sizilien, des bekannten Schülers des Gaon Hai. benutzt haben. — Wenn wir noch hinzufügen, dass Epstein sich näher über die Versionen der Einleitung, über die verschiedenen Mss. resp. Rezensionen des Komm., worunter Randglossen in einem Exemplar des Jeruschalmi ed. Ven. aus dem Besitz Halberstams zu nennen sind, und über die erheblichen Mängel der ed. Berlin verbreitet, die Orthographie des Komm, bespricht und im- Anhang Bemerkungen über den Namen des Kommentars gibt — der vielleicht auch תשובת ר' ד,איי genannt wurde — lind auf das Vorhandensein eines Kommentars Hai’s zur Mischna hinweist, — so dürfte wohl im allgemeinen der Inhalt von Epsteins Arbeit angegeben, aber keineswegs erschöpft sein. Denn diese ist eine Quelle der wertvollsten Belehrung, wie sie nur ein gleicherweise auf talmudishcem und philologischem Gebiete tüchtig Bewanderter bieten kann. Nur einige Kleinigkeiten möchten wir unsererseits bemerken: S. 27 will E. die im• Sefer Hassidim erwähnte Erzählung von Hafs Anwesenheit in Jerusalem während des Hüttenfestes aus dem Grunde nicht gelten lassen, weil es gerade der Kallamonat war. Indes waren die• Kallamonate doch gerade vor dem Feste, also lm Herbst der El lul! — S. 42 Anm. 2 arwähnt Epstein, dass ‘Amram im סידור Gebräuche. deutscher Juden kennt. Indes ist dieses Zitat mit der Erwähnung der קהלות ישראל שבארץ אשכנז sicher ein späterer Zusatz, da zu ‘Amrams Zeit höchstens eine Ansiedlung m Regensburg existiert haben dürfte, geschweige denn, dass von מלאים חורה in diesem Lande gesprochen werden kann. — Von Druckfehlern wären zu, bemerken: 8. 27 und passim: statt ״Bernstein״ muss es heissen ״Bornstein. S. 85 statt *,Ronen“ lies ״Rouen“. S. 54, Anm. 1: statt ״al-Lama“ lies *Luma'“. S. F5., Anm. 8: statt ״Eknin“ lies ״Aknin“. S. 57: statten lies הגלוי. S. 92.C0L II zu QhollX, 15: statt זבחבלים lies ובחבלים. Diese "geringfügige Zahl von Verbesserungen in •dem an Texten und minutiösen Angaben so reichen Werke zeigt, wie korrekt Epstein in jeder Beziehung gearbeitet hat.־ Er hat uns zum aufrichtigsten Dank mit seinem Werk verpflichtet und mit Recht die höchsten Erwartungen für seine Edition des Kommentars selbst in uns erweckt, die er im Aufträge des Vereins ״Mekize Nirdamim“ bereits unternommen hat. Möge die Vollendung derselben, auch bei •der Ungunst der jetzigen Zeit, nicht zu lange dauern. JEppenstein]. FAERBER, R., Heil dir Land, dessen Herrscher e. Edler! (Ecclesiastes 10,16—17.) Gottesdienst]. Festrede, geh. anlässlich d. 86. Geburtstages Sr. Maj. des Kais. Franz Josef I. am 18. VIII. 1915. Mähr.'-Ostrau, R. Faerber, 1915. 12 S. 8°. M. 0,50.