Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1916-01-01 · 1/3 (Januar-Juni 1916) · p. Seite 2

2 B0DMER, M. J., Ein neuer Staatenbund u. das Ostjudenproblem. (= Der deutsche Krieg. Polit. Flugschriften. Hrsg, von Ernst Jäckh. 73. Heft.) Stuttgart, Dtscb. Verlags-Anstalt,• 1916. 36 S. 8°. M. 0,50. BRANN, M., Ein kurzer Gang durch dio jüdische- Geschichte. (= Lamm’s jüd. Feldbücherei. Nr. 8.) Berlin, L. Lamm, 1916. 82 S. 16°. M. 0,80. . ׳ ' BUBER, M-, Vom Geist des Judentums. Reden und Geleitworte. Leipzig, Kurt Wolf, 1916. 193 S. 8°. M. 3,50. CART, L., Au Sinai et dans l’Arabic• petr&e. Paris, Ohallamel, 1916. 8°. fr. 12. CASPARI, W., Der biblische Friedensgedanke u. d. Alte Testament. 3. Taus. (= Biblische Zeit- und Streitfragen z. Aufklärung d. Gebildeten; Hrsg. v. ־Kropatschek. 10. Ser., Heft 7.) Borlin-Lichterfelde, E. Runge, 1916'. 32 S. 80. M. 0,60. CORNILL, C. H, Der israel. Prophetismus. In 5 Vorträgen für gebildete Laien geschildert.. 11. u. 12. Aufl. Mit Taf. v. ■ Frdr. Preuss. Strassburg, K. J. Trübner, 1916. VIII, 183 S. 8°. M. 1,60. DAVIDSON, Israel, Saadia’s Polemie against Hiwi al-Balkbi, a. Fragment edited from a G.enizah ms. (Texts and Studies of the Jewish Tbeological Seminary of America. Vol. V). New York 1915. 8°. 104 S. (nebst einem Facsimile). [Die Schätze der Geniza hören nicht •anf, in einem fort neue UeberraschungeD .zu Tage zu fördern, und so erhalten wir aus der kundigen Hand Davidsons eine sorgfältige Edition eines von ihm gefundenen, beträchtlichen Fragments aus der Polemik Saadjas gegen Hiwi (eigentlieh Hajjawaihi) aus Balcb. Als ich vor einigen Jahren in einer besonderen Studie alles, was wir von diesem eigenartigen Ketzer wissen, nach dem damaligen Stand unserer Kenntnisse zusammenzustellen suchte1), da konnte ich nur ein einziges wörtliches Zitat aus dieser Polemik anführen, aus dem zugleich hervorging, dass sie Saadja in viergliedrigen, hebräischen Strophen geschrieben hat2), und diese Tatsache wird durch חיו' הבלכי (י Berdyczew 6668 (S.-A. aus ]הגר VII), vgl. dazu die Besprechung Libers, BEJ 66,136. S. auch noch meinen Artikel in אוצר ישראל, s. v. (IV, 268). 2) Es ist dies die bekannte Stelle, die Jehudä b. Barziliai in s. Jezira- Kommentar, p. 21, aus einer polemischen Schrift Saadjas (ומצעו בספר אחד מסשרי רבינו סעדיה דל שחיבר על טענות מין אחד) anführt: ובזאת (וכזאת .1) אמר חיוי אלנלבי (אלבלכי .1) בספרו שכתב בו מאתים טענות ... והשבתי אותו . . וכן היתת תשובתי אליו בזה הלשון ובו׳. Die betreffende Schrift Saadjas ist aber nicht das כתאב אלתמייז, wie D., Graetz folgend, annimmt (p. 14, n. 12, u. 82), sondern am wahrscheinlichsten das כתאב אלרד עלי מתחאמל, s. darüber zuletzt mein Karaite litefary Opponents, p. 97 ob.