Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1913-01-01 · 1 (Januar-Februar 1913) · p. Seite 29

Erzählungen, die aas den Predigtbüchern (ססרי הדרושים) des berühmten Rabbi Joseph Chajim yon Bagdad (בכל רבתי) ausgewählt and zusammengestellt wurden. Als weitere Quelle der vorliegenden Sammlung nennt das Titelblatt noch einige in den ״Büchern der Heiligen und Frommen“ gefundene Erzählungen. Als üebersetzer und Herausgeber nennt sich Israel Gal Schauloff, und erwähnt wird auch die Mitwirkung seines Sohnes Benzijon Gul Schauloff, beide Buchhändler in Jerusalem in der bucharischen.. Kolonie (כרחיבות המבארים). Druckjahr. 5672 (1912). In einer hebräischen Vorrede (zwei unpaginierte Blätter) spricht der Herausgeber yon der grossen Wirkung, welche die Prediger durch Einflechten yon Erzählungen und Geschichten auf die Zuhörerschaft ausüben, darauf in witziger Weise לא המדרש הוא העיקר אלא המעשה anwendend. Er wiederholt die auf dem Titelblatte sich findenden Angaben über seine Quellen und betont die Bestimmung des in bequemem Formate gedruckten Büchleins בו לעתות (sic) למק ישאהו כל איש בודקו לשעשע טרגועיו מטרדת עסקי מסחרו או •בלכתו בדרך בספינה בים או במסילת דיבחל ביבשה ובצאתו בגנות וסרדסים בימי הקיץ והסירות וגם בלילי טבת הארוכים למסרם לאנשי ביתו. Er verspricht zum Schlüsse das baldige Erscheinen der weiteren Teile und erwähnt mit frommen Wünschen, wie das bei den buChari'Chen Herausgebern Sitte ist, seine nächsten Angehörigen, seinen Bruder Benjamin und dessen Sohn, seinen eigenen Sohn Benzijon und zwei Söhne seines verstorbenen Bruders Nathanael. Die drei Brüder Schauloff (Israel, Benjamin, Nathänael) waren als Herausgeber schon unter den Nummern 17, 19, 21, 32 genannt. Dieser erste Teil der ״wunderbaren Geschichten“ enthält auf 82 Seiten zwölf (nicht nummerierte) Erzählungen, die als Ueberschriff irgend einen den Inhalt der Erzählung oder die aus ihr zu schöpfende Lehre bezeichnenden Bibel- oder Talmudsatz tragen. Aus der zweiten auf dem Titelblatte und im Vorworte erwähnten Quelle schöpfte der Üebersetzer jedenfalls No. 7 (18a—24a), welche eine Vorbemerkung als )מעשה מבטחו bezeichnet, mit der Angabe, diese Geschichte sei yon R. Nachman aus Bratzlaw (s. über ihn Jewish Encyclopedia IX, 144) erzählt und in hebräischer und deutscher Sprache gedruckt, worden. Vielleicht gehört hieher auch No. 8 (24a^-25b), ein interessantes Erlebnis' des ״Verfassers des שני לוחות הברית“ (Jesaja fiorwitz) in Jaffa auf seiner Reise nach Jerusalem; eyentuell auch No. 9 (25b— 29b), in der sich ein Getreidehändler und ein Gelehrter über das Gebet um Regen unterreden und letzterer im Anfänge des Gespräches auf ״Siman 665 des למש“ hinweist. Am. Schlüsse dieser letzten Nummer werden die Rothschilds (ראטשילדהא, persischer Plural)