Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1911-03-01 · 2 (März-April 1911) · p. Seite 39

KRAUSS, S., Talmudische Archäologie. II. Bd. (= Schriften, herausg. von der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums. Grundriss der Gesamtwissenschaft des Judentums.) Leipzig, Buchh. G. Fock, 1911. VIT, 722 S. u. 35 Abbildgn. 8°. M. 20. [T. 1 vgl. ZfHB. XIV, 174]. KUTTNER, B., Biblische Lebensbilder. I. Bdchn. Von Adam bis Uose. Frankfurt a. M., J. Kaufmann, 1911. 80 S. 8°. M. 1,40. LANDERSDORFER, S., Eine babylonische Quelle für das Buch Job? Eine literar-geschichtl. Studie. (= Biblische Studien. Herausg. v. 0. Bardenhewer. XVJ. Bd. 2. Heft.) Freiburg i. Br., Herder, 1911. XII, 138 S. 8°. M. 4. LEHMANN-HAUPT, C. F., Die Geschichte Judas und Israels im Rahmen der Weltgeschichte. 1.—10. Taus. (= Religionsgeschichtliche Volksbücher f. d. deutsche cbristl. Gegenwart. Herausg. v. Friedr. Mich. Schiele. II. Reihe (Die Religion des Alten Testaments) 1. und 6. Heft.) Tübingen, J. C. B. Mohr, 1911. 93 S. 8°. M. 1. -, Israel. Seine Entwicklung im Rahmen der Weltgeschichte. Tübingen, J. C. B. Mohr, 1911. VII, 344 S. m. 1 färb. Karte. 8°. M. 8. LOHMANN, P., Die anonymen Prophetien gegen Babel aus der Zeit des Exils. Diss. Rostock 1910. 91 S. 8°. LUTHER, H., Josephus und Justus von Tiberias. Ein Beitrag zur Geschichte des jüdischen Aufstandes. Diss. Halle 1910. 90 S. 8*. MENDES DOS REMEDIOS, J. Os Judeus Portugueses em Amsterdam. Coimbra, F. Franca Amado, 1911. (IV), 218, (2) S. u. 6 Abbild. 8*. [Der Verfasser, der ausser durch seine Studien zur allgemeinen portugiesischen Literaturgeschichte, auch bereits durch seine Werke Os Judeus em Portugal I, seine Beschreibung einer hebräischen Bibelhandschrift im Besitze der Univ. Bibi, in Coimbra, sowie durch . seine schöne Neuausgabe von Samuel Usqne ’s Cunsolaqam auf dem . Gebiete der jüdischen Literatur sich bekannt gemacht, publiziert hier das Resultat einer Studienreise in Amsterdam im ׳Sommer 1910. Er beklagt sich, wie dies bereits Zahllose vor ihm getan und vermutlich noch Zahllose nach ihm tun werden, dass das Archiv der portng. Gemeinde in Amsterdam nicht zugänglich und man ihm eigentlich nur das Memorias MS. Franco Mendes mit den Beilagen gezeigt. Hier• von gibt er übrigens eine sehr detaillierte Beschreibung und schliesst mit einem scharfen Urteil Uber Franco Mendes Geschichtsschreibung, dem man im allgemeinen wohl zustimmen wird [S. 88—101]. Dagegen waren dem Verfasser die Sammlungen des port, Seminars, der