Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1910-03-01 · 2 (März-April 1910) · p. Seite 56

56 maladies qui affligent le corps humain, depuis 16 soinlnet de la töte jasqu’ ä la plante des preds; 4°. pharmacologie,. pa enummöration des medicaments et description de leür nature et deleurs vertus. La premiere partie est subdivisöe en trois traites (מאמרים), dont chacun se compose d’an certain nombre de chapitres. La seconde partie, qai est lä moins considerable, est subdirisee en dix-sept chapit es. La troisieme partie renferme douze traitÖs, dont chacan est subdivise en chapitres. La copie, qai presente et la quelques lacanes, s’arrete ä ia fin da cinqaieme traite de la troisiöme partie; le reste de cette partie formait, avec la qaatriöme partie, an second volume, qai n’existe pas ä la Bibliotheque. L’auteur de cet ouvrage, qai sans doute dtait espagnol, ne peut etre que daXIII. ou da XIV. siede; mais noas ne troavons aacane indication pröcise sar l’öpoqne a laquelle il virait Dans an passage de la Preface, il parle de son pere comme d’an des grands mödecins de son teinps: והיתה לי קבלה לרפאת כל מחלה מראש הרופאים אבי דגקיאים אבא מרי ז״ל. Le manuscrit parait ötre du XV• siede. L’oavrage se trouve aassi dans les bibliotheques da Yatican, de Turin, d’Oxford et de Parme (De’ Rossi, No. 1343). Le ms. No. 384 do Fanden fonds renferme deax fragments de cet oavrage (fol. 42 ä 46, et fol. 58 ä 65). No. 1193 (Orat. 145). Premiere partie d’un traite de medecine tres etenda. Le commencement et la fin manquent, et l’aateur noas est inconna; mais ce qai est certain, c’est que ce traite n’est pas tradait de l’arahe, et qa’il a ete primitivement composö en hebreu, par an auteur jaif tres verse dans la litteratare medicinale des Arabes. Cela rdsalte positivement de plasiears passages, ou l’aateur entre dans des dötails sar certains termes arabes dont il devait se servir, ne troavant pas de mots hebreux poar les rendre (voir par exemple fol. 42 a, 75 a, b et passim), et ae qaelqaes aatres endroits oa il eite l’aateur da livre ציי הגוף (No. 147 [actuel 1192], le חכמת העכור oa le Systeme da Calendrier, et divers passages de la Bible et da Talmud (r. fol. 85 b, 86 b, 90 a, 144, 251a, 277 a, et passim). Le commentaire sar la Mischna par Maimdnide est eite fol. 278 a. L’aatear arabe le plas recent citö dans cet oavrage est, je crois, Nasir Eddin Tousi (fol. 98 b). On y eite anssi, oatre Ibn-Sina, Räzi, etc., les Colliydt d’Ibn-Roschd, le Moadjiz de Ala-Eddin .al-Karschi, son Commentaire sar la premi&re partie 0a les generaiites du Canon d’IbnrSina (cf. Casiri, I, 267), et tres