Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1909-03-01 · 2 (März-April 1909) · p. Seite 62

62 par.iit ilrsignor la villc de Largcntioro cn Languedoc. Voir מנחת קנאות, Nos. 47, 48, ot No. f>7, 115 .!ן. 2". Commonlairo d'Ibn Kzra sur 10 livro d’Iislhor, ouvrago qui a etc souvent imprinn'*. 3 Traito d'Averroös, adressc ä Tun do scs amis, sur la conjonction do ״l’intelleet separou ou abstrait avec l'hommo, 011 do l’intellect actif avec rintcllcct passif, considore sous 10 point do vuo d’Aristoto ct d'autres philosophes ancions. C'ost ovidoment la vorsion hebrai'quo d’un traite cito par Ibn Abi Oceibia, dans la vie d'Ibn Itoschd,sous lc titre do aL*o^b JJUii *1צ10ל xiüu et qu’il no faut pas confondre avcc un autre traito quJ Averroös ecrivit plus tard sur cotto!Datiere. Voir ci-dessus, No. 96י art. 9, ou nous avons donne dos details sur los doux trailes d’Averroes et sur la traduction latine do colui qui renfermc 10 present manuscrit. Uno partio (chap. 1—3) du traite ״do anim«e beatitudinett, qu’011 trouve ögalcmont insereo dans l'ödition latine dos ocuvrcs d’Aristoto, ä Vonisc (t. IX, fol. 148), est parfaiteraent idontiquo avcc notro traite do la conjonction. Lo traductour höbreu est inconnu. 4°. מאמר מהות השכל, petit traite d’Averroes, sur ״la naturo ou l’ossenco do l’intcllcct actif.״ Cot ecrit sc retrouve ä peu pres on ontior dans 10 chap. 4 du trai'tö ״do boatitudino animaoa, dont nous vonons do parier. II paraitrait quo, dans co dornier traitö, plusieurs petits Berits d’Avorroes ont ete plus tard fondus ensomble, par lui-möme öu par un autre. Los articles 3 ot 4 so trouvent reproduits on ontier, mais solon uno autro traduction, a la (in du מאמר במהות הנפש,שער השמים rass. do i’ancion fonds, Nos. 206 (f. 241 b) ot 353, et Sorbonne, No. 240. Los editionsdu Schaar ha-Schamaim n’ont quo l’articlo 4. 5°. ״ ,מאמר במהות הנפשTraitd do l’essenco de l’ätne*, par Abou Na§r al-Fanibi. Co traito ost montionne par Jbn Abi Oceibia, a la fm do la vio d’Al Farabi (fol. 227b), sous son titro arabe. L’autour 6tablit successivoment quo l'ärae oxisto, qu’ 0110 ost une substanco simplo, qu’ello ost üne forme sans matiere, forme intellectuello, et il exposo ses diverses fonctions. Lo traducteur hebreu n’est pas nommö dans notre manuscrit. Solon Wolf (Biblioth. hebrea, t. 1, p. 8), ce petit traitö aurait et6 traduit on hebrou par Jacob Anatoli; mais dans le ms. hebreu No. 255 do l’ancion fonds, (jui renformo la mömo traduction quo la notro, 0110 ost attribuöo a R. Zacharia bon Ishac de Barcelono. Au lieu de Zacharia■ (זכריה), il faut lire probabloment Zeraftia (לרהיה). Voir ci-dessus No. 100, art. 3 °.