Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1909-03-01 · 2 (März-April 1909) · p. Seite 57

57 zu Borachoth, Sabbat1 2 * 4) und Ertibin. Dor cod. 635 enthält dessen Kommentaro zu Possachim, .loma, Succa, Beza, Rosch Haschnua, 'l'aanit, Megilla, Chagiga und Mood katan Dor cod. 636 enthält dio Komnientaro zu Bcraohoth, Ncdarim, Nidda, Aboda Sara und Chullin. Dio Schriften Jesajas b. Mali werden mitunter bald als Kommentare, bald als Pessakim bezeichnet. Das gilt zum Beispiele von tlem erwähnten cod. 72 der Bibliothek Montefiores, der Kommentare enthält, während der cod. Paris No. 364, der diesolbon enthält im Kataloge'־) als Pesakim bezeichnet wird. Das ist bei dom Umstande, dass dio VVerko Jesajas nach dioscr Richtung oft in einander iticsscn, erklärlich. In demselben Kataloge werden ihm auch zugeschrieben dio Pesakim zur Ordnung Nesikin in cod. 365 und zu Batra in cod. 976? IV. Dio nichttalmudischon Schriften dos R. Jesaja b. Mali. Ausser den talmudischcn Schriften hat Joaja b. Mali noch die folgenden nichttalmudischon Schriften vorfasst. 1) Sein Kommentar zur Pcssach-Haggada, dor von Z i d k i a b. Abraham :!) oft citicrt wird, ist wohl dersclbo, der in c״d. de Rossi') 694 handschriftlich vorhanden ist. Dieser Kommentar ist ganz im Geisto jener Zeit haiachisch-aggadischcr Art. Dor Vorfasser erklärte zum Beispiel die Abbreviatur דצ״ך עד״ש באדדב in der selbst Johuda der Fromme aus Spcior nur cino Postsollung der Ordnung der auf einander folgenden Plagen in Egypten erblickte, durch eine geschraubte Zahlenmytik *'׳), auf die wohl wegen ihrer Seltsamkeit in dem von Salomo b. Abraham ihn Jaisch aus Guadalaxara (gest. 1345) verfassten Suporkommontare °) zu Abraham ibn Esras Pcntatouch-Kommentar wahrscheinlicii in einem Zusätze des Copistcn Joseph b. Eliosor 1) Der Kommentar desselben Autors zu Sabbat ündot sich auch in cod. 1885 dor Bodleiana 2) v. das. p. 60 und 178. 8) Scbibbulo halekot I ed. Iiubor p. 181 f. 4) v. do Rossi Katalog p. 183. . 5; Schibbuio baloket 1 p. 194:!דיי כוו ר׳ יהודון יידוי דית! הסימן שד חשכו המנוח שלקו על הים שר׳ יופי חיה אומר המשים מנות ור׳ אליעור אומר מאתים ור׳ עקיבה אומר מאחים זחמשים וכין כולם עולים חמש מאות ואהה ונגמטריא לא קשדינן על אחת חפר או יתר. C) Cod. 282 dor Bodleiana, s. Neubauer Katalog p. 48. Steinschneider Hebr. Bibliogr. VI, p. 116.