Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1907-11-01 · 6 (November-Dezember 1908) · p. Seite 183

183 unter N. 391 gebrachte Sammelwerkchen (Brief Nachmänis ahseinen Sohn u. s. w.). 10. ספר אגרת הטיול, von Chäjim b. Bezalel 1872, in derselben Druckerei. 32 Bl. 12°, (S. Benjacob S. 11, N. 214). Zum Schlüsse (von 28a an): מסרות ע״פ א״ב, alphabetisch geordnete Deutungen massoretischer Einzelheiten von Moses M 0 r d e c h ai. Dajjan. Aus Aden. 11. 1902 .ספר עלוי הנשמות, Druck von Menachein ‘Iwadh. 68, Bl. 8°. Es ist ein Rituale für Seelengedächtnis (auf-dem Titelblatt: כולל קריאה ולימוד יאשר נוהגים פה עדן יע״א לאומרים לעלוי ולמנוחת הנשמות). Als zweite Ausgabe bezeichnet. Herausgegeben zum Gedächtnisse־ des Jakob 6. Sälim Jisrael durch dessen Sohn Schalo m. Hauptinhalt, äusser einzelnen Gebeten: Mischnakapitel (in erster Reihe ganz Sebachim), Psalmen, Soharstücke. Aus Alexandrien. 12. ספר המעלות לשלמה, Alexandrien 1894. Druck von Parag Chajjim Misrachi. 2 (unpag.) und 115 Bl. 8°. Von Salomo Chasan, Rabbiner in Alexandrien. Herausgegeben von dessen Sohne Davide Auf dem Titelblatte gekennzeichnet als שם הגדולים מהדורא תנינא und מעין מלאכת הקדש הרב הג׳ חיד״א. In der Vorrede rühmt Elija C h a s a n — der unlängst verstorbene Rabbiner von Alexandrien —das Verdienst des Verfassers, sowie das des Herausgebers; der erstere habe etwa 50 Jahre ־ nach .dem Tode Asulai’s gelebt und habe dessen Werk ergänzt und in einigen Punkten berichtigt. Das Werk ist alphabetisch so geordnet, dass bei jedem Buchstaben der Liste der Autoren (מערכת הגדולים) die Liste •der Bücher. (מערכת הספדם) folgt. Manche Artikel erweitern sich zu langen- Exkursen, z. B. הרלב״ח (S. 52 a—58 a), 107) תנא דבי אליהו a bis 113a). Am Schlüsse steht ein (vom Herausgeber herrührendes) Verzeichnis der Rabbiner Alexandriens (die früheren seien bei Asulai und im gegenwärtigen Werke erwähnt) und ihrer Werke. 13. 1900 .ספר כן שלמה. Druck von demselben wie N. 12. 54 und 56 Bl. 8°. Das im Titel genannte Werk, von demselben Verfasser, wie die vorige Hummer, ist eine Sammlung von halachischen Thesen und Bemerkungen (אסיפת דינים), alphabetisch geordnet. In der Vorrede berichtet Elija Chasan, der Sohn des Verfassers (der Herausgeber von N. 12) habe die Druckkosten für das Werk hinterlassen, dieses habe deshalb den Namen ״Sohn Salomos1* erhalten. . — Die zweite Abteilung des Buches enthält eine Arbeit des Herausgebers, Elija Cbasan: דכר אליהו הוא הערות על